El papa León XIV aseguró este miércoles que su reciente visita a Argelia dejó como mensaje central que “todos podemos vivir en paz a pesar de las diferencias”, y subrayó que ese es el tipo de testimonio que “el mundo necesita escuchar hoy”. El mensaje del líder de la Iglesia Católica se produce días después de que protagonizara un cruce de señalamientos con el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, a causa de la guerra en Irán.

El pontífice realizó una breve declaración a los medios a bordo del vuelo que lo trasladaba hacia Camerún, donde continuará su tercer viaje internacional, tras completar una primera etapa de dos días en territorio argelino. Durante su intervención, agradeció a la comunidad católica local, a la que describió como “pequeña pero muy significativa”, y valoró especialmente la misa celebrada en la Basílica de San Agustín.

El Papa también destacó su paso por la ciudad de Annaba, donde siguió las huellas de San Agustín. “Fue una bendición especial regresar”, afirmó, al tiempo que subrayó la vigencia del pensamiento del santo. “Su invitación a buscar a Dios y la verdad es muy necesaria en nuestros días”, sostuvo.

En esa línea, explicó que la visita a Argelia representó “una maravillosa oportunidad” para continuar construyendo puentes y promover el diálogo interreligioso. Consideró especialmente relevante su paso por la Gran Mezquita de Argel, donde remarcó la importancia de la convivencia entre credos. “Aunque tengamos diferentes creencias, diferentes formas de culto y de vida, podemos vivir juntos en paz”, señaló.

“Promover ese tipo de imagen es algo que el mundo necesita escuchar hoy”, insistió el pontífice, quien llamó a continuar trabajando en esa dirección a lo largo del resto de su gira apostólica.

Las críticas cruzadas entre el papa León XIV y el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, escalaron al inicio de esta semana a raíz del conflicto en Irán. Trump escribió en Truth Social que el papa es “débil en materia de delincuencia y pésimo en política exterior”. Señaló que León XIV “habla del ‘miedo’ a la administración Trump, pero no menciona el miedo que la Iglesia Católica y todas las demás organizaciones cristianas sintieron durante la pandemia, cuando arrestaban a sacerdotes, ministros y a todo el mundo por celebrar misas, incluso al aire libre y manteniendo la distancia de seguridad”.

El papa León XIV se despachó en defensa de su postura sobre la guerra en Irán. Durante su vuelo hacia Argelia, el líder religioso afirmó que “el evangelio es claro” y que “la Iglesia tiene la obligación moral de ir contra la guerra”. Dijo: “Las cosas que yo digo no tienen por qué ser entendidas como un ataque a nadie. El mensaje del evangelio es muy claro: Bienaventurados los que construyen la paz”.

El papa León XIV inició hoy su visita a Camerún con un llamamiento para que cese la violencia en las zonas de conflicto del país africano y una advertencia contra la corrupción que “desfigura la autoridad”.

El primer discurso del pontífice en el país africano, ante las autoridades políticas, representantes de la sociedad civil y el cuerpo diplomático, tuvo lugar en el Palacio Presidencial de Yaundé, tras una reunión privada con el Jefe de Estado, Paul Biya.

Peregrinación pacífica

“Vengo a ustedes como pastor y servidor del diálogo, la fraternidad y la paz”, comenzó diciendo León XIV, señalando que su presencia era una expresión de la cercanía del sucesor de San Pedro a toda la nación y un estímulo para “seguir construyendo el bien común con entusiasmo y perseverancia”.

El Santo Padre subrayó el peligro de la creciente resignación y la sensación de impotencia que pueden paralizar el desarrollo de las sociedades. Al mismo tiempo, recalcó que, en el corazón de las personas, especialmente de los jóvenes, persiste un fuerte anhelo de justicia y paz.

Recordando a nuestros predecesores

León XIV recordó las visitas de sus predecesores, san Juan Pablo II (1985) y Benedicto XVI (2009), como momentos importantes en la historia del país, que trajeron un llamado a la unidad, el servicio y la responsabilidad. “Por lo tanto, podemos preguntarnos: ¿en qué etapa nos encontramos?”, señaló, invitando a reflexionar sobre los frutos de las experiencias pasadas.

Recordando las palabras de San Agustín, enfatizó la esencia de la autoridad como servicio: “Incluso quienes mandan sirven a aquellos a quienes supuestamente mandan”.

El drama de la violencia y el clamor por la paz

El Santo Padre abordó la difícil situación en algunas regiones del país, donde los conflictos provocaron numerosas muertes, desplazamientos y la falta de acceso a la educación y a perspectivas de futuro. Subrayó que “detrás de las estadísticas se esconden rostros, historias y esperanzas truncadas”.

En este contexto, reiteró el llamamiento a la paz que hizo durante una reunión con líderes religiosos en octubre de 2025: “El mundo anhela la paz. ¡Basta ya de guerras, con sus dolorosas pilas de cadáveres, destrucción y exilios!”. Asimismo, hizo hincapié en que la paz no puede imponerse administrativamente, sino que debe aceptarse y vivirse con un espíritu de responsabilidad hacia toda la humanidad.

Gobernar es amar a tu país y a tus vecinos

El Papa subrayó en que gobernar significa amar a la patria y saber escuchar a sus ciudadanos. “Gobernar significa amar a la patria y a los países vecinos; el mandamiento también se aplica a las relaciones internacionales: ¡ama a tu prójimo como a ti mismo!”, recalcó.

Recordando las enseñanzas del papa Francisco, señaló la necesidad de superar el modelo de política llevada a cabo “para los pobres pero sin los pobres”, e hizo hincapié en la necesidad de su verdadera inclusión en los procesos de toma de decisiones y subrayó el papel de la sociedad civil, que, según señaló, es “una fuerza vital para la cohesión nacional”. Agradeció especialmente la contribución de las organizaciones sociales, los líderes locales y las comunidades religiosas en el fomento del diálogo y la reconciliación.

El papel insustituible de la mujer

El Santo Padre también expresó su gratitud a las mujeres que, a pesar de verse frecuentemente afectadas por la violencia y los prejuicios, siguen siendo “incansables constructoras de paz”. Su compromiso con la educación, la mediación y la reconstrucción del tejido social es incomparable y actúa como freno a la corrupción y los abusos de poder. Por ello, sus voces deben ser plenamente tenidas en cuenta en los procesos de toma de decisiones.

Los jóvenes son la esperanza del futuro

En su discurso, el Papa dedicó un lugar especial a los jóvenes. León XIV subrayó que su energía y creatividad constituyen un recurso invaluable, pero que la falta de oportunidades puede generar frustración y violencia. Calificó la inversión en la educación, la formación y el emprendimiento de los jóvenes como una “elección estratégica para la paz”.

Espiritualidad y diálogo interreligioso

Asimismo, también destacó la importancia de la religión como fuerza para la reconciliación. Subrayó que el diálogo interreligioso puede contribuir a aliviar las tensiones y prevenir la radicalización. Aseguró que la Iglesia Católica en Camerún seguirá sirviendo a todos los ciudadanos mediante actividades educativas, sanitarias y caritativas para promover la dignidad humana y la reconciliación.(AICA)

Durante su alocución, el papa León XIV sostuvo que el principio de humanidad implica una obligación moral de resguardar a las víctimas inocentes frente a los efectos de la guerra. En ese contexto, remarcó la necesidad de que las potencias no ignoren el impacto humanitario que atraviesan distintas regiones del mundo.

El mensaje se produjo en la previa de su viaje apostólico a África, previsto para comenzar este lunes, en una gira que incluirá visitas oficiales a Argelia, Camerún, Angola y Guinea Ecuatorial.

Foco en Sudán y llamado al diálogo

Uno de los puntos centrales de su discurso fue la situación en Sudán, al cumplirse el tercer aniversario del inicio de las hostilidades. El Pontífice se refirió al sufrimiento de la población civil y pidió a las partes involucradas que detengan la violencia.

En ese sentido, instó a que se silencien las armas y se avance hacia un diálogo sin condiciones previas, con el objetivo de poner fin al conflicto. El planteo incluyó una referencia directa a la necesidad de alcanzar una solución que permita reducir el impacto sobre la población.

Además, el líder de la Iglesia Católica reiteró la importancia de sostener la asistencia humanitaria en las zonas afectadas por la guerra.

Preocupación por Ucrania y Líbano

El mensaje del papa León XIV también incluyó referencias a otros escenarios de conflicto. En relación a Ucrania, pidió a la comunidad internacional que mantenga su apoyo y expresó su deseo de que se logre aliviar el sufrimiento de la población.

Asimismo, se refirió a la situación en el Líbano, donde describió un contexto atravesado por el dolor y la incertidumbre. En ese marco, volvió a reclamar: “Cesen el fuego y busquen una solución pacífica”.

Finalmente, el Pontífice solicitó a los fieles acompañarlo con la oración durante su próxima gira por África, en la que prevé abordar temas vinculados a la paz, la cooperación internacional y la asistencia a regiones afectadas por crisis humanitarias.

“La santidad no es un privilegio para unos pocos, sino un don que compromete a todo bautizado a esforzarse por alcanzar la perfección de la caridad, es decir, la plenitud del amor hacia Dios y hacia el prójimo”, expresó el papa León XIV durante su audiencia general semanal, celebrada en la Plaza de San Pedro, al continuar su serie de catequesis sobre el Concilio Vaticano II y sus documentos.

Esta semana, el Papa reflexionó acerca la constitución dogmática sobre la Iglesia Lumen gentium y recordó que el documento dedica un capítulo entero, el quinto, a la vocación universal a la santidad, insistiendo en que “cada uno de nosotros está llamado a vivir en la gracia de Dios, practicando las virtudes e imitando a Cristo”.

Señaló que el nivel más alto de santidad, como en los primeros tiempos de la Iglesia, es el martirio, el “testimonio supremo de fe y caridad”. Por esta razón, el texto conciliar enseña que todo creyente debe estar dispuesto a confesar a Cristo incluso hasta derramar su sangre, “como siempre ha sido así y sigue siéndolo hoy”.

Esta disposición a dar testimonio, dijo el Papa, se manifiesta cada vez que los cristianos “dejan signos de fe y amor en la sociedad”.

Fomentar una vida santa

El Papa León recordó que todos los sacramentos, y de manera especial la Eucaristía, “son alimento que fomenta una vida santa, asimilando a cada persona a Cristo, modelo y medida de santidad”.

El Santo Padre afirmó que Jesús santifica a la Iglesia, y añadió: “Desde este punto de vista, la santidad es un don suyo que se manifiesta en nuestra vida cotidiana cada vez que lo recibimos con alegría y respondemos a él con compromiso”.

Recordó que san Pablo VI, en su audiencia general del 20 de octubre de 1965, enseñó que la Iglesia, para ser auténtica, requiere que todos los bautizados sean “santos, es decir, verdaderamente dignos, fuertes y fieles hijos suyos”.

Esto, señaló el Papa León, se realiza “como una transformación interior, mediante la cual la vida de cada persona se conforma a Cristo en virtud del Espíritu Santo”.

Llamado a un cambio de vida importante

La Lumen gentium, explicó el pontífice, describe la santidad de la Iglesia católica como una de sus características constitutivas. “Esto, aclaró, no significa que ella lo sea en un sentido pleno y perfecto, sino que está llamada a confirmar este don divino durante su peregrinación hacia el destino eterno, caminando “en medio de las persecuciones del mundo y los consuelos de Dios”.

“La triste realidad del pecado en la Iglesia, es decir, en todos nosotros -dijo el Papa- invita a cada persona a emprender un cambio profundo de vida, encomendándonos al Señor, que nos renueva en la caridad” y añadió: “Es precisamente esta gracia infinita, que santifica a la Iglesia, la que nos encomienda una misión que debemos cumplir día tras día: la de nuestra conversión”.“Por lo tanto, la santidad no solo tiene un carácter práctico, como si pudiera reducirse a un compromiso ético, por grande que sea, sino que atañe a la esencia misma de la vida cristiana, tanto personal como comunitaria”, añadió.

No son grilletes, sino regalos liberadores

En este sentido, el pontífice destacó de manera especial a aquellos hombres y mujeres que consagran sus vidas a Dios mediante los consejos evangélicos: pobreza, castidad y obediencia, que expresan “su plena confianza en la providencia divina”. 

“Estas tres virtudes -insistió- no son reglas que coartan la libertad, sino dones liberadores del Espíritu Santo, mediante los cuales algunos fieles se consagran completamente a Dios”.

Según explicó, “la pobreza expresa una confianza plena en la Providencia, liberando de cálculos y del interés propio; la obediencia toma como modelo la entrega que Cristo ofreció al Padre, liberando de sospechas y dominación; la castidad es el don de un corazón íntegro y puro en el amor, al servicio de Dios y de la Iglesia”.

“Al conformarse a este estilo de vida”, exclamó el Santo Padre con asombro, “las personas consagradas dan testimonio de la vocación universal de santidad de toda la Iglesia, en forma de discipulado radical”.

Y así, dijo, “los consejos evangélicos manifiestan una plena participación en la vida de Cristo, hasta la Cruz: es precisamente por el sacrificio del Crucificado que todos somos redimidos y santificados”.

Ninguna experiencia humana que Dios no redima

Al reflexionar sobre este acontecimiento, León XIV insistió: “No hay experiencia humana que Dios no redima: incluso el sufrimiento, vivido en unión con la pasión del Señor, se convierte en camino de santidad”.

“Así pues la gracia que convierte y transforma la vida nos fortalece en cada prueba, señalándonos no hacia un ideal lejano, sino hacia el encuentro con Dios, que se hizo hombre por amor”.

El Santo Padre concluyó implorando a la Santísima Virgen, la Madre del Verbo Encarnado, que siempre sostenga y proteja nuestro camino. (AICA)

“Así como el Resucitado -siempre vivo y presente- libera el pasado de un final destructivo, así el anuncio pascual exime del sepulcro nuestro futuro”, este fue el centro de la reflexión del papa León XIV en su alocución previa a la oración mariana del Regina Coeli de este 6 de abril, Lunes del Ángel, en la Octava de Pascua.

Ante unas 8.000 personas que se congregaron en la Plaza de San Pedro, que aún lucía las decoraciones florales enviadas desde los Países Bajos del Domingo de Pascua, en alusión a la vida y resurrección de Cristo, León XIV presentó dos interpretaciones contrastantes del sepulcro vacío. Las mujeres proclamaron el encuentro con Cristo resucitado, mientras que los guardias propagaron una versión diferente. “Para un mismo hecho, el sepulcro vacío, existen dos interpretaciones”, dijo el Papa. “Una lleva a la vida, la otra a la muerte”.

A partir de ahí, el pontífice amplió su perspectiva para incluir el presente. El contraste entre las narrativas plantea interrogantes sobre la verdad y su comunicación. 

“A menudo, la verdad se ve oscurecida por las noticias falsas, como decimos hoy en día; es decir, por mentiras, insinuaciones y sospechas infundadas”. Sin embargo, la verdad no permanece oculta: “Sale a nuestro encuentro, vibrante y radiante, e ilumina la oscuridad más profunda”.

La resurrección del Señor es nuestra resurrección

El Papa retomó el mandato de Jesús y citó el Evangelio: “Como Jesús les dijo a las mujeres que fueron al sepulcro, hoy nos dice: ¡No tengan miedo! Vayan y cuéntenles a mis hermanos”. De ahí extrajo la esencia del mensaje: “La resurrección del Señor es nuestra resurrección, la Pascua de la humanidad”. 

Cristo, “el Hijo de Dios”, entregó su vida. El mensaje de la Pascua libera al futuro “de la muerte”.

El Santo Padre centró entonces su atención en las personas necesitadas. La Buena Nueva debe llegar especialmente a aquellos “oprimidos por el mal”. Mencionó a los que viven en guerra, a los cristianos perseguidos y a los niños privados del acceso a la educación. 

“Proclamar la Resurrección de Cristo con palabras y obras significa dar nueva voz a la esperanza, que de otro modo queda sofocada por la violencia”, explicó.

“Cuando, por el contrario, la Buena Nueva se proclama en el mundo, disipa toda sombra, en cualquier momento”.

Homenaje al papa Francisco

Para concluir, el Papa León rindió homenaje a su predecesor: “A la luz del Resucitado, hoy pensamos con especial afecto en el papa Francisco”, dijo. Francisco “entregó su vida a Dios el Lunes de Pascua del año pasado”. León exhortó a los fieles a orar para que puedan “convertirse en proclamadores cada vez más brillantes de la verdad”. (AICA)

El papa León XIV rechazó los intentos de instrumentalizar el nombre de Dios como justificación para la guerra, en unas declaraciones contundentes que probablemente se interpretarán como dirigidas a la administración del presidente estadounidense Donald Trump.

“Él no escucha las oraciones de quienes hacen la guerra, sino que las rechaza”, dijo León a la multitud reunida en la Plaza de San Pedro para la Misa del Domingo de Ramos, al comenzar su primera Semana Santa desde su elección como papa.

El primer pontífice nacido en Estados Unidos afirmó que Dios “rechaza la guerra” y que “nadie puede usar a [Dios] para justificar la guerra”, citando posteriormente al difunto obispo italiano Antonio (Tonino) Bello, un defensor de la paz que criticó duramente la primera Guerra del Golfo en 1990-91.

La primera Semana Santa y la primera Pascua de León XIII tienen lugar en medio del creciente conflicto en Oriente Medio, y sus declaraciones contrastan con las del secretario de Defensa estadounidense, Pete Hegseth, quien citó las Escrituras para sugerir que Dios apoya la acción militar en Irán.La guerra

impacta al Vaticano

El Domingo de Ramos, que marca el inicio de la Semana Santa que culmina con la Pascua, conmemora la entrada de Cristo en Jerusalén. La misa en San Pedro comenzó con la tradicional procesión de palmas, siguiendo el relato bíblico del acontecimiento.

Sin embargo, la procesión del Domingo de Ramos de este año en Jerusalén, que suele congregar a miles de participantes, fue cancelada debido al conflicto en Medio Oriente. “Debido a la guerra, este año no hemos podido realizar la tradicional peregrinación de Cuaresma en Jerusalén”, declaró el cardenal Pierbattista Pizzaballa, patriarca latino de Jerusalén. 

El papa León XIV recibió el 24 de enero, en el Vaticano, a un grupo de empresarios globales del sector energético y de minerales críticos que operan en América Latina y el Caribe. El encuentro se inscribió en la apuesta de la Santa Sede por el diálogo social como la mejor política para construir una paz “desarmada y desarmante”, capaz de traducirse en iniciativas concretas a favor de la transición justa, el desarrollo sostenible y el cuidado de la casa común.

La reunión fue coordinada por la doctora Emilce Cuda, secretaria de la Pontificia Comisión para América Latina (PCAL), y formó parte de un proceso más amplio impulsado por la iniciativa Construir Puentes (Building Bridges Initiative), liderada por la propia PCAL.

Desde 2022 y hasta 2026, la iniciativa Construir Puentes promovió siete encuentros de carácter sinodal, con el apoyo del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (CELAM), basados en el método teológico de escuchar, discernir e iniciar procesos.

Por su naturaleza sinodal, estos espacios también han contado con la participación de la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA), la Red Universitaria para el Cuidado de la Casa Común (RUC), la Red Eclesial de Comunidades Organizadas (RECOR) y otras redes temáticas y territoriales del continente.

Escuchar el clamor de la Tierra y de los pobres

Según explicó Cuda, los encuentros han priorizado la escucha sincera de los clamores de la Tierra y de los pobres, así como de sus necesidades, sueños, oportunidades y amenazas, en diálogo con el Magisterio de la Iglesia, la ciencia y la sabiduría de los pueblos.

En ese marco, subrayó la necesidad de “discernir sinodalmente, sentados en una misma mesa de pares”, para suscitar procesos que garanticen derechos humanos, civiles y sociales, cuiden la biodiversidad, generen trabajo digno, consideren la deuda ecológica y cumplan el Acuerdo de París de 2015.

Desarrollo, minerales críticos y justicia climática

Antes de la audiencia con el Santo Padre, los empresarios participaron de un desayuno de trabajo coordinado por la PCAL, con la presencia de los cardenales Jaime Spengler y Pedro Barreto, presidentes del CELAM y de la CEAMA, respectivamente.

El objetivo fue sentar las bases de un diálogo que aborde la tensión existente en América Latina entre el desarrollo económico -ligado a la creciente demanda de minerales críticos- y el compromiso impostergable con la justicia climática y el cuidado de la casa común. Una de las preguntas orientadoras fue cómo colaborar con el Papa en la construcción de puentes de integración, reconciliación y fraternidad para la paz.

De una lógica extractiva a una responsabilidad de custodia

Durante el encuentro con el Papa, los empresarios manifestaron su voluntad de trabajar activamente por el cuidado del ambiente, en un contexto marcado por el avance de la inteligencia artificial y la urgencia de una transición energética que priorice el bienestar de las comunidades.

En este sentido, fray Eduardo Agosta, director del Departamento de Ecología Integral de la Conferencia Episcopal Española, destacó que el encuentro tuvo un carácter ético y existencial más que técnico, e invitó a un cambio de mentalidad: pasar de ser “extractores” a asumirse como “custodios” de la creación.

Los participantes coincidieron en que la reunión no constituyó un punto de llegada, sino el inicio de una agenda transformadora con acciones concretas, orientadas a garantizar transparencia, validar estándares ambientales y aplicar los principios de la ONU sobre transición justa, en consonancia con la Doctrina Social de la Iglesia.

Al concluir, Cuda recordó palabras de León XIV dirigidas a empresarios franceses en 2025, al afirmar que actualmente es imposible mejorar el bien común sin el diálogo social. En esa perspectiva, destacó el papel de los empresarios como agentes de desarrollo y bienestar, cuyo capital humano, ético y espiritual -subrayó el pontífice- vale más que cualquier capital económico o financiero. (AICA)

En el marco de la catequesis del 28 de enero, el papa León XIV realizó dos llamamientos de fuerte contenido humanitario y espiritual: uno, en memoria de las víctimas del Holocausto, para que nunca más se repita el horror del genocidio; y otro, de cercanía y oración por el pueblo de Mozambique, duramente afectado por inundaciones devastadoras.

Con respecto el Día Internacional de la Conmemoración en memoria de las víctimas del Holocausto, celebrado cada 27 de enero, el Santo Padre recordó el asesinato de millones de judíos y de muchas otras personas, calificando la fecha como un “doloroso recuerdo” que interpela a la conciencia de la humanidad.

En ese contexto, pidió a Dios “el don de un mundo sin antisemitismo y sin prejuicios, opresión y persecución para ningún ser humano”.

El pontífice renovó además su llamamiento a la comunidad internacional para que permanezca siempre vigilante, a fin de que tragedias como el genocidio no vuelvan a repetirse. Subrayó la necesidad de construir una sociedad fundada en el respeto mutuo y orientada al bien común, en línea con la enseñanza de la declaración conciliar Nostra Aetate, que condena toda forma de discriminación por motivos de lengua, nacionalidad o religión.

En una publicación difundida el 27 de enero desde la cuenta @Pontifex en la red social X, León XIV reafirmó la posición constante de la Iglesia contra el antisemitismo y cualquier forma de acoso o exclusión, reiterando su fidelidad a los principios expresados por el Concilio Vaticano II.

Inundaciones en Mozambique

Durante los saludos a los peregrinos de lengua portuguesa, el Papa dirigió también su pensamiento al pueblo de Mozambique, que desde octubre sufre las consecuencias de intensas lluvias e inundaciones. Según datos oficiales, al menos 137 personas perdieron la vida y otras 812.000 fueron afectadas.

“Mientras rezo por las víctimas, expreso mi cercanía a los desplazados y a todos los que les ofrecen su apoyo. ¡Que el Señor los ayude y los bendiga!”, expresó el Santo Padre, confiando a Dios a quienes padecen las consecuencias de esta emergencia humanitaria. (AICA)

Con motivo del Día de la Memoria, que se conmemora cada 27 de enero en recuerdo de las víctimas del Holocausto, el papa León XIV reafirmó la postura de la Iglesia católica contra toda forma de antisemitismo y de discriminación étnica, lingüística, nacional o religiosa.

El pontífice confió su reflexión a una publicación en la red social X (@Pontifex), en la que subrayó que la Iglesia “permanece fiel a la firme posición de la Declaración Nostra Aetate contra todas las formas de antisemitismo” y rechaza “cualquier discriminación o acoso” basado en la identidad de las personas. El mensaje se inscribe en la línea de continuidad con las intervenciones de los Papas a lo largo de la historia frente a las tragedias del siglo XX.

La conmemoración del Holocausto, recordó el Papa, no es un mero ejercicio de memoria histórica, sino una llamada a la conciencia de la humanidad para evitar que se reabran los abismos del odio, el nacionalismo extremo y la indiferencia. En este sentido, las palabras del Sucesor de Pedro se suman al magisterio de sus predecesores, que alertaron tempranamente sobre la barbarie en curso.

Pío XII, Benedicto XVI, Juan Pablo II y Francisco

Entre ellos, Pío XII, quien en su mensaje radiofónico de Navidad de 1942 denunció que “cientos de miles de personas, sin culpa alguna, a veces solo por razón de nacionalidad o de estirpe, están destinadas a la muerte o a un progresivo aniquilamiento”. Aquellas palabras, pronunciadas cuando el mundo aún desconocía la magnitud del exterminio, fueron reconocidas posteriormente como una clara referencia a la Shoá.

En 2008, Benedicto XVI subrayó el valor de ese mensaje y recordó que Pío XII actuó muchas veces de modo silencioso para salvar al mayor número posible de judíos, recibiendo luego numerosos testimonios de gratitud de autoridades del mundo judío, entre ellas la entonces ministra israelí Golda Meir.

También san Juan Pablo II evocó los “terribles y dolorosos recuerdos” ligados a Berlín y a la llamada “solución final”, mientras que Pablo VI destacó, en 1971, el testimonio heroico de san Maximiliano María Kolbe en Auschwitz, signo de que incluso en los campos de exterminio podían surgir gestos supremos de caridad.

Más recientemente, el propio León XIV recordó, en el Jubileo del mundo misionero y de los migrantes, el grito de dolor que se eleva a Dios ante el aparente triunfo del mal, reafirmando la esperanza cristiana en una salvación que no tarda.

En sintonía con el papa Francisco, quien llamó a mantener “los ojos y el corazón abiertos” para que el pasado ilumine el presente y el futuro, el Papa reiteró que la Shoá es una lección permanente para la humanidad y una advertencia frente a nuevos horrores que pueden anidar en las grietas de la conciencia. (AICA)

El papa León XIV recibió en audiencia, la mañana del 26 de enero de 2026, a los prelados auditores del Tribunal Apostólico de la Rota Romana con motivo de la inauguración del Año Judicial. El encuentro tuvo lugar en el Palacio Apostólico Vaticano y constituyó el primer discurso del pontífice a este organismo desde el inicio de su ministerio petrino.

Al comenzar, el Santo Padre expresó su aprecio por la labor que desempeñan los jueces de la Rota, a quienes definió como colaboradores directos en la función judicial universal del Sucesor de Pedro. Citando la exhortación paulina Veritatem facientes in caritate, destacó que esta expresión resume la misión cotidiana de quienes administran justicia en la Iglesia.

Tras agradecer las palabras del decano y extender su reconocimiento a todos los tribunales eclesiásticos del mundo, León XIV señaló que su propia experiencia como juez le permite valorar la relevancia eclesial de esta tarea. En ese contexto, retomó un tema central de los discursos pontificios a la Rota desde Pío XII hasta el papa Francisco: la relación intrínseca entre la verdad de la justicia y la caridad.

El pontífice advirtió que no se trata de principios opuestos ni de valores que deban equilibrarse de manera pragmática, sino de dimensiones inseparables que encuentran su unidad en Dios, que es Amor y Verdad. Alertó, por un lado, sobre el riesgo de una compasión mal entendida que relativice la verdad objetiva, debilitando el rigor y la equidad de las sentencias; y, por otro, sobre una afirmación fría de la verdad que ignore las exigencias del respeto y la misericordia hacia las personas.

Al profundizar en esta relación, recordó la enseñanza de san Pablo y de san Juan, así como la encíclica Caritas in veritate de Benedicto XVI, para subrayar que la verdad debe buscarse y expresarse en la caridad, y que la caridad, a su vez, ha de ser vivida a la luz de la verdad. En este horizonte, situó toda la actividad jurídica eclesial bajo el principio de la salus animarum como ley suprema de la Iglesia.

Protagonistas de los procesos canónicos

El Papa afirmó que todos los protagonistas de los procesos canónicos -jueces, defensores del vínculo, promotores de justicia, abogados y demás operadores- están llamados a actuar con honestidad intelectual, competencia técnica y recta conciencia, orientados a la búsqueda de la verdad como responsabilidad moral. Subrayó que los juicios canónicos deben inspirar confianza en los fieles, por su seriedad profesional, dedicación y sentido vocacional.

Asimismo, destacó el valor ético de todos los oficios vinculados a la administración de justicia y pidió evitar enfoques meramente burocráticos que desvirtúen la tutela del bien público. En particular, recordó que el juez, al determinar lo justo y lo verdadero, se convierte en un servidor de la paz y de la unidad eclesial.

Al referirse a los procesos, señaló que el juicio no es una confrontación de intereses, sino un instrumento indispensable para discernir la verdad, mediante procedimientos contradictorios que permiten valorar hechos, argumentos y pruebas, respetando las presunciones jurídicas fundamentales.

Antes de concluir, León XIV exhortó a continuar el estudio serio del derecho canónico matrimonial y la aplicación fiel de la jurisprudencia de la Rota Romana, especialmente en los procesos de nulidad matrimonial, incluidos los procedimientos más breves.

Finalmente, encomendó la labor de los tribunales eclesiásticos a la intercesión de la Virgen María, Speculum Iustitiae, modelo perfecto de verdad vivida en la caridad, y agradeció a los prelados su servicio a la Iglesia. (AICA)

El papa León XIV envió un mensaje a la Federación Francesa de Medios Católicos (Fédération des Médias Catholiques) con motivo de la 29ª edición de las Jornadas de San Francisco de Sales, que se celebran en Lourdes del 21 al 23 de enero, con el tema: ‘Comunicación social católica, ¿comunicación social para quién?’.

En un mundo marcado por las divisiones y por el surgimiento de la inteligencia artificial, el Santo Padre instó a quienes trabajan en los medios de comunicación católicos a dar espacio a las historias de personas que sufren y que trabajan por la paz.

“Los animo a ser sembradores de buenas palabras, amplificadores de voces que buscan con valentía la reconciliación desarmando los corazones del odio y del fanatismo”, afirmó en un mensaje, fechado el 21 de enero y firmado por el Secretario de Estado del Vaticano, cardenal Pietro Parolin.

“En un mundo fragmentado y polarizado, sed antenas que capten y transmitan lo que experimentan los débiles, los marginados, los solitarios, aquellos que necesitan conocer la alegría de sentirse amados”, afirmó el Papa.

Cada año, la Federación de Medios Católicos organiza este Encuentro, que reúne a periodistas de todo el mundo para reflexionar sobre la misión de los medios de comunicación católicos. San Francisco de Sales es el santo patrono de la prensa católica.

El servicio de la verdad que pueden ofrecer los medios católicos 

“Para afrontar esta era marcada -también en el ámbito de la comunicación- por la aparición de la inteligencia artificial, es urgente volver a las razones del corazón, a la centralidad de las buenas relaciones y a la capacidad de acercarnos a los demás, sin excluir a nadie”, subrayó el Papa León en su mensaje.

Explicó que esta necesidad puede encontrar respuesta en “el servicio de la verdad que los medios católicos pueden ofrecer a todos, incluso a aquellos que no creen”.

En su mensaje, el Papa León también dijo que apreciaba el tema en el que se centraron los participantes este año, que es “¿Qué responsabilidad tienen los medios católicos en un mundo polarizado?”.

Desde el inicio de su pontificado León XIV subrayó “la necesidad de promover una comunicación desarmada y desarmante que permita ver sin prejuicios y con respeto a la dignidad de cada persona”. 

Dijo: “Necesitamos palabras que sanen las heridas de la vida, palabras que construyan comunidades donde la enemistad separa a las personas y a los pueblos. Debemos decir ‘no a la guerra de palabras e imágenes’”.

Un ejemplo a seguir: el padre Jacques Hamel

El Papa León señaló al padre Jacques Hamel, un sacerdote francés asesinado en 2016 por terroristas que decían lealtad al llamado Estado Islámico, como una fuente de inspiración para los comunicadores católicos.

El pontífice recordó que la Federación de Medios Católicos tiene un premio que lleva el nombre del sacerdote y que otorga cada año a periodistas que promueven la paz y el diálogo interreligioso a través de su trabajo.

Al respecto, León XIV destacó que el padre Hamel fue testigo de la fe hasta dar la vida y que siempre creyó en el valor del diálogo.

“El Padre Hamel estaba convencido de que es urgente saber mostrar cercanía a los demás, sin excepción -continuó el Papa-. Para conocernos, debemos encontrarnos sin dejarnos intimidar por nuestras diferencias, dispuestos a ser interpelados por quienes somos y por lo que creemos”.

“Que su ejemplo”, concluyó el Papa, “los anime a ser buscadores de la verdad en el amor que todo lo explica, artesanos de una palabra que abraza, de una comunicación capaz de unir lo que está roto, de un bálsamo para las heridas de la humanidad”.

La Iglesia Católica celebra el día litúrgico de San Francisco de Sales, patrono de los periodistas, el 24 de enero, cuando el Vaticano publica el mensaje del Papa para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. La 60.ª edición de este año tiene como tema “Preservando las voces y los rostros humanos”.

La Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales fue la única celebración de este tipo instituida por el Concilio Vaticano II (Decreto Inter Mirifica, 1963) y se celebra en la mayoría de los países el domingo anterior a la solemnidad de Pentecostés, este año, el 24 de mayo. (AICA)

El Secretario de Estado del Vaticano confirmó hoy que el papa León XIV recibió una invitación de la administración Trump para unirse al “Consejo de Paz para Gaza”, y agregó que la Santa Sede está evaluando el asunto antes de dar una respuesta.

“También recibimos la invitación al Consejo de Paz de Gaza, el Papa la recibió, y estamos viendo qué hacer, estamos profundizando en ello. Creo que es un asunto que requiere tiempo para ser considerado”, declaró el cardenal Pietro Parolin a la prensa.

Según la Casa Blanca, el Consejo de Paz fue diseñado para supervisar el plan destinado a poner fin al conflicto israelí con Gaza y garantizar la futura seguridad y desmilitarización de ese territorio palestino.

Varios países y organizaciones internacionales, incluida la Unión Europea, fueron invitados a participar en el Consejo de Paz, que ya ha confirmado que se sumarán Alemania, Argentina, Paraguay, Qatar, Emiratos Árabes Unidos y Bielorrusia, entre otros.

El cardenal Parolin aclaró que cualquier posible participación de la Santa Sede no sería de naturaleza financiera.

“Ni siquiera estamos en condiciones de hacerlo, pero obviamente estamos en una situación diferente en comparación con otros países”, afirmó, en declaraciones citadas por el portal VaticanNews.

El Vaticano apoya una solución de dos Estados para superar el conflicto entre Israel y Palestina.

En respuesta a una pregunta sobre las críticas de Donald Trump al rumbo que está tomando Europa, el Secretario de Estado del Vaticano afirmó que es necesario “respetar el derecho internacional”.

“Creo que esto es lo importante, además de los sentimientos personales, que son legítimos, pero es necesario respetar las reglas de la comunidad internacional”, indicó, al salir de un encuentro promovido por el Observatorio del Pensamiento Independiente, en la capital italiana.

Según el cardenal Parolin, las tensiones con Europa que marcaron el primer año del nuevo mandato de Trump “no son saludables”.

Las tensiones son perjudiciales y crean un clima que agrava la ya grave situación internacional. Creo que lo importante sería eliminar las tensiones y debatir los puntos controvertidos, pero sin entrar en polémica.

Al concluir el acto, dedicado al tema ‘Un diálogo internacional para conectar a los jóvenes con el futuro’, el cardenal Parolin también abordó el tema de la libertad de prensa, abogando por un “uso responsable” de los medios de comunicación que busque “construir y no polarizar o destruir”. (AICA)

El papa León XIV afirmó que la verdadera alegría del ser humano no se apoya en logros pasajeros ni en la búsqueda de reconocimiento, sino en la certeza de saberse amado y deseado por Dios Padre. Lo hizo durante la reflexión previa a la oración del Ángelus dominical, ante los fieles reunidos en la plaza de San Pedro.

”Nuestra alegría y nuestra grandeza no se basan en ilusiones pasajeras de éxito y de fama, sino en sabernos amados y deseados por nuestro Padre que está en los cielos”, expresó el pontífice desde la ventana del Palacio Apostólico, retomando el pasaje del Evangelio de san Juan proclamado en la liturgia del día.

En su catequesis, León XIV centró su mensaje en la figura de Juan el Bautista, quien reconoce en Jesús al Mesías y lo señala como ”el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”.

El Papa subrayó la actitud del Precursor, que proclama la misión divina de Cristo y luego se hace a un lado, consciente de que su tarea era preparar el camino del Señor.

La alegría y la humildad de Juan el Bautista

El Obispo de Roma destacó que Juan el Bautista, a pesar de gozar de gran popularidad y de ser una figura influyente entre el pueblo, no cedió a la tentación del éxito personal ni de la notoriedad.

”Frente a Jesús, reconoce su propia pequeñez y le da espacio a su grandeza”, señaló y destacó la alegría y la humildad con las que el Bautista acepta retirarse una vez cumplida su misión

A partir de este testimonio evangélico, el Papa advirtió sobre los riesgos de una cultura que sobrevalora la aprobación social, la visibilidad y el consenso, hasta el punto de condicionar las decisiones, los comportamientos y los vínculos. Según explicó, esta dinámica genera sufrimiento, divisiones y estilos de vida efímeros, decepcionantes y opresivos.

León XIV insistió en que el ser humano no necesita ”sucedáneos de la felicidad”, porque es el amor del Padre el que revela la verdadera identidad y el valor de cada persona.

”El amor del que nos habla Jesús es el de un Dios que viene a compartir nuestro esfuerzo y a asumir nuestras cargas, mostrándonos quiénes somos realmente y cuánto valemos a sus ojos”, afirmó.

No distraerse

Antes de concluir, el Santo Padre exhortó a no distraerse ante el paso del Señor ni a malgastar tiempo y energías en lo que es mera apariencia. Con la ayuda de la Virgen María, a quien presentó como modelo de sencillez, sabiduría y humildad, invitó a imitar a Juan el Bautista manteniendo el espíritu atento y disponible.

Finalmente, animó a vivir con sobriedad y profundidad interior, a amar las cosas sencillas y las palabras sinceras, y a buscar cada día un momento de silencio para la oración y la escucha. ”Ir al desierto para encontrarnos con el Señor y estar con Él”, concluyó. (AICA)

La gente ondea banderas del Vaticano mientras espera la llegada del Papa León XIV antes de su visita a la tumba de San Charbel Makhlouf en el monasterio de San Marón, en el pueblo montañoso de Annaya, el 1 de diciembre de 2025El castigado Líbano vivió este lunes una verdadera fiesta. Feriado nacional por la breve visita del papa León XIV, miles de personas salieron a la calle para saludar su paso y vivar su mensaje de paz y reconciliación, en medio de avenidas repletas de afiches dándole la bienvenida y con banderas del Vaticano y del país de los cedros, que también se vendían en las esquinas, como si se tratara de un Mundial.

“El Líbano busca la paz”, podía leerse en centenares de pasacalles, resumiendo el clamor general. Más allá del clima de fiesta y del primer gran baño de multitudes para el tímido León XIV -que parecía emocionado-, para los casi 6 millones de habitantes de este diminuto país -símbolo de coexistencia entre cristianos (cada vez menos, cerca del 30%) y musulmanes (la mayoría), mosaico de etnias y con más de 1 millón de refugiados sirios-, las 48 horas con el Papa estadounidense en su tierra, fueron sólo un paréntesis, un respiro, que terminará mañana, cuando el pontífice dará una misa y volverá al Vaticano.

“Cada tanto bombardean, la última vez fue la semana pasada… Siempre de a tres misiles cada vez, que dicen que son para eliminar las armas del Partido de Dios”, dijo a LA NACION sor Souad Hbaika, 52, monja salesiana libanesa, sobre los ataques israelíes.

Junto a otras dos religiosas, sor Souad contó que está a cargo de una escuela católica salesiana en un poblado cristiano llamado Hadath Baalbeck -que queda en el valle homónimo, conocido por ser un bastión del grupo chiita Hezbollah-, donde conviven también junto a musulmanes, sin problemas. “Estamos preocupados, no estamos serenos, sobre todo porque a veces los misiles caen cuando los chicos están en el colegio”, añadió.

Considerado un grupo terrorista por Israel, pero en el Líbano un partido político, Hezbollah fue descabezado el año pasado por el Estado judío, que mató a su líder, Hassan Nasrallah, cuyo rostro sigue presentes en afiches de los barrios chitas del sur de esta capital.

Pese a que Hezbollah fue diezmado, desde que se firmó una ficticia tregua en noviembre de 2024, Israel lanza casi a diario ataques que dice que son para eliminar su arsenal, sobre todo en el sur del Líbano, pero también en el valle de Baalbeck e incluso al sur de esta capital, donde hace ocho días asesinó al número dos del grupo. (La Nación)

“Es urgente proteger los lugares de culto y, sobre todo, a los fieles y a todo el pueblo de Palestina e Israel”, reiteró esta mañana, el papa León XIV durante una conversación telefónica que mantuvo con el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, desde su residencia papal de Castel Gandolfo. 

El llamamiento se produjo tras el ataque militar israelí de ayer contra la Iglesia de la Sagrada Familia en Gaza, que causó tres muertos y varios heridos, algunos de ellos graves. 

Durante la conversación, según informa la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el pontífice reiteró su llamamiento a un renovado impulso a las negociaciones y a un alto el fuego y el fin de la guerra. 

El Papa expresó una vez más su preocupación por la dramática situación humanitaria de la población de Gaza, subrayando que el precio más alto lo están pagando especialmente los niños, los ancianos y los enfermos.(AICA)

El Santo Padre León realizó hoy, una visita breve al monasterio de las Clarisas de la Inmaculada Concepción en Albano tras celebrar misa en capilla de los carabineros en Castel Gandolfo. 

El papa León XIV rezó con las monjas, elogió su vida contemplativa y les ofreció un cáliz como obsequio.

“Es bueno que la Iglesia conozca su vida”, porque es un testimonio precioso, dijo el Papa León, antes de entregarles un cáliz y una patena y regresar a Castel Gandolfo.

Según informó la Oficina de Prensa de la Santa Sede se trató de una visita “marcada por la oración compartida”

Recibido a la entrada del monasterio, el pontífice se dirigió a la capilla, donde se detuvo en oración junto a las religiosas. 

Posteriormente, en la sala capitular, León XIV mantuvo un encuentro cercano con la comunidad: saludó a cada una de las clarisas y les dirigió unas palabras llenas de afecto. 

Antes de concluir la visita, y tras rezar juntos el Padrenuestro, el Santo Padre ofreció al monasterio un cáliz y una patena para la celebración de la misa. Como muestra de gratitud, recibió de las hermanas un icono del Rostro de Jesús. (AICA)

Es importante “derribar los muros de indiferencia tras los cuales a menudo se encierran las personas mayores. En todo el mundo, nuestras sociedades se están acostumbrando con demasiada frecuencia a ver marginada y olvidada una parte tan importante y rica de su ser”, escribe el papa León XIV en su mensaje para la V Jornada Mundial de los Abuelos y de los Mayores, publicado este jueves por el Vaticano.

El mensaje pide un “cambio de actitud” que promueva una mayor responsabilidad por parte de toda la Iglesia.

“Toda parroquia, asociación o grupo eclesiástico está llamado a ser protagonista de la ‘revolución’ de la gratitud y del cuidado, que se realizará visitando frecuentemente a los ancianos, creando redes de apoyo y oración por ellos y con ellos, y forjando relaciones que den esperanza y dignidad a quienes se sienten olvidados”, argumenta el pontífice.

La V Jornada Mundial de los Abuelos y de los Mayores, que se celebra el cuarto domingo de julio, tiene como tema este año: “Bienaventurado aquel que no ha perdido la esperanza”, enlazándose con el Jubileo que está celebrando la Iglesia Católica.León XIV subraya que, a lo largo de la historia, el Jubileo representó un “tiempo de liberación”.

Al mirar a los ancianos desde esta perspectiva jubilar, también nosotros estamos llamados a experimentar con ellos la liberación, especialmente de la soledad y el abandono. Este año es el momento perfecto para hacerlo: la fidelidad de Dios a sus promesas nos enseña que hay una bienaventuranza en la vejez, una alegría auténticamente evangélica que nos invita a derribar los muros de la indiferencia en los que a menudo se ven confinados los ancianos, señala.

La esperanza cristiana nos impulsa continuamente a atrevernos a más, a pensar en grande y a no conformarnos con el statu quo. En este caso específico, a trabajar por un cambio que devuelva la estima y el cariño a las personas mayores.

El mensaje evoca varias figuras bíblicas, “hombres y mujeres ya de edad avanzada”, que vendrían a desempeñar un papel protagonista en la vejez.

En la Biblia, Dios demuestra repetidamente su providencia al dirigirse a los ancianos. Así sucedió con Abraham, Sara, Zacarías, Isabel y también con Moisés, llamado a liberar a su pueblo a los 80 años. Con estas decisiones, nos enseña que, a sus ojos, la vejez es un tiempo de bendición y gracia, y que, para él, los ancianos son los primeros testigos de la esperanza, explica León XIV.

El Papa subraya que los abuelos fueron a menudo “un ejemplo de fe y devoción, de virtudes cívicas y de compromiso social, de memoria y perseverancia en las pruebas”.

“Nuestra gratitud y constancia nunca serán suficientes para agradecerles este hermoso legado que nos dejaron con tanta esperanza y amor”, insiste.

El mensaje considera que el aumento del número de personas mayores debe ser visto como un “signo de los tiempos” y subraya que “la historia no se detiene en el presente, ni en encuentros rápidos y relaciones fragmentarias, sino que se desarrolla hacia el futuro”.

El Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida invita a todas las diócesis, parroquias, asociaciones y comunidades eclesiales a celebrar la V Jornada Mundial de los Abuelos y de los Mayores, “poniendo en el centro la alegría de un renovado encuentro entre las generaciones”.(AICA)

En una abarrotada Plaza de San Pedro, unos 25.000 fieles participaron de la celebración del Domingo de Ramos, el último antes de Pascua, presidido por el Papa Francisco.

La conmemoración de la entrada festiva de Jesús en Jerusalén precedió la celebración de la misa, que marcó el inicio de la Semana Santa, en la que la Iglesia conmemora el sufrimiento y la muerte en cruz de Jesús. El Papa bendijo con agua bendita los ramos de olivo que los presentes sostenían en sus manos. A continuación, más de 400 portadores de palmas iniciaron su procesión desde el centro de la plaza, mientras los 30 cardenales, 25 obispos y 350 sacerdotes concelebrantes ocuparon sus puestos junto al altar. La misa, presidida por el sucesor de Pedro, fue celebrada por el cardenal Claudio Gugerotti, prefecto del Dicasterio para las Iglesias Orientales. El color litúrgico rojo dominó el altar mayor en la escalinata de la basílica de San Pedro; mientras las intercesiones en varios idiomas, incluido el chino, hicieron visible la universalidad de la Iglesia.

Francisco siguió con atención los acontecimientos litúrgicos. Debido a sus dificultades para caminar, no participó en la procesión de las palmas y permaneció en su lugar.

La liturgia de la Palabra de la celebración eucarística incluyó la lectura cantada de la Pasión a tres voces, tomada del Evangelio según San Marcos, en la que el sufrimiento de Jesús se revivió en toda su crudeza.

Cuando el Evangelio llegó al pasaje que habla de la muerte de Jesús, el Papa se puso de pie. No pronunció el sermón preparado; en cambio, hubo un momento de silencio y oración en la Plaza de San Pedro.

Es un sufrimiento, el de Cristo, que contiene los dolores de todos los tiempos y de toda la humanidad, y la humanidad, con sus fragilidades, es presentada al Señor en la oración de los fieles. Allí se pidió por la Iglesia, para que "busque siempre la unidad, la reconciliación y la comunión"; por los gobernantes "llamados a cultivar la paz y el bien de los pueblos"; por todos los hombres y mujeres que sufren; por los cristianos perseguidos; por cada comunidad cristiana, para que "sea testigo de su propia fe, en la oración y en la caridad".

Al final de la celebración, directamente desde el parvis de la basílica, Francisco pronunció el Ángelus, antes de impartir su bendición y hacer un amplio recorrido en su papamóvil para saludar a los fieles y peregrinos presentes en la plaza.

(AICA)

El Papa Francisco siguió el ejemplo del Evangelio de Marcos que nos presenta en este primer domingo de Cuaresma, a Jesús tentado en el desierto. En sus palabras previas al rezo del Ángelus, desde la ventana de su estudio en el Palacio Apostólico, el pontífice reflexionó sobre el significado simbólico del desierto, instando a los cristianos a "entrar en el desierto, es decir, en el silencio, en el mundo interior, escuchando el corazón, en contacto con la verdad".

En el desierto, continuó, Cristo “estaba con las fieras, y los ángeles le servían. Las fieras y los ángeles eran su compañía”. Pero, en un sentido simbólico, explicó, "ellos también son nuestra compañía: de hecho, cuando entramos en el desierto interior, podemos encontrar allí bestias salvajes y ángeles".

Bestias del alma

“En la vida espiritual, podemos pensar en ellas [las bestias salvajes] como las pasiones desordenadas que dividen nuestro corazón, tratando de apoderarse de él”, advirtiendo que “nos tientan; parecen seductoras”, dijo el Papa. "Si no tenemos cuidado, corremos el riesgo de que nos destrocen".

Y dando nombre a estas “bestias” del alma, las describió como “el ansia de riqueza, que nos aprisiona en la connivencia y la insatisfacción, la vanidad del placer, que nos condena a la inquietud y la soledad, y el ansia de fama, lo que genera inseguridad y una necesidad continua de confirmación y protagonismo”.

Son bestias “salvajes”, dijo el Santo Padre, y como tales, hay que domesticarlas y combatirlas; de lo contrario, devorarán nuestra libertad.

“Necesitamos ir al desierto para tomar conciencia de su presencia y enfrentarlas. Y la Cuaresma es el momento de hacerlo”, afirmó.

Los mensajeros de Dios

Luego, centrándose en la presencia angelical en el desierto, el Papa dijo que los ángeles son "mensajeros de Dios, que nos ayudan, que nos hacen bien; de hecho, su característica, según el Evangelio, es el servicio".

Contrastando esta imagen con el carácter posesivo de las pasiones desordenadas, dijo que son "exactamente lo contrario de la posesión, típica de las pasiones de las que hablábamos antes".

Y destacando el poder transformador de las inspiraciones divinas, Francisco explicó que "mientras las tentaciones nos desgarran, las buenas inspiraciones divinas nos unifican en armonía: apagan el corazón, infunden el sabor de Cristo, 'el sabor del cielo'. "

Por ello, defendió la necesidad del silencio y la oración para captar estos pensamientos y sentimientos inspirados por Dios, repitiendo: "La Cuaresma es el tiempo de hacer esto".

El Santo Padre concluyó con dos preguntas cruciales: "¿Cuáles son las pasiones desordenadas, las 'fieras' que se agitan en mi corazón?" y: "Para permitir que la voz de Dios hable a mi corazón y lo conserve en el bien, ¿pienso retirarme un poco al 'desierto', es decir, dedicar espacio al silencio, a la oración, a la adoración y a la escucha? ¿la palabra de Dios?"

“Que la Santísima Virgen”, rezó, “que guardó la Palabra y no se dejó tocar por las tentaciones del maligno, nos ayude en nuestro camino”.

(AICA)