El padre Pierre El Raii, párroco maronita de la localidad de Qlayaa, en el sur del Líbano, murió este lunes tras resultar herido en un bombardeo en su comunidad, según informó el padre Toufic Bou Merhi, franciscano de la Custodia de Tierra Santa y párroco de los latinos en Tiro y Deirmimas. El ataque mortal ocurrió a las 14 (hora de Beirut), exactamente una semana después del inicio de los bombardeos israelíes sobre territorio libanés, que afectan especialmente a las regiones del sur del país.Según relató el padre Bou Merhi a medios vaticanos, un primer bombardeo alcanzó una vivienda cercana a la parroquia de Qlayaa, en una zona montañosa del sur libanés, dejando herido a uno de los feligreses. Al conocer lo ocurrido, el padre El Raii acudió rápidamente junto con varios jóvenes del lugar para asistir al herido. Mientras prestaban ayuda, se produjo un segundo ataque sobre la misma vivienda. El sacerdote resultó gravemente herido y fue trasladado a un hospital cercano, donde falleció poco después, prácticamente al llegar. Tenía 50 años.El religioso franciscano describió al párroco fallecido como "un verdadero apoyo para los cristianos de la zona", recordando su cercanía con la comunidad en momentos particularmente difíciles, marcados por reiteradas advertencias de evacuación por parte del ejército israelí."La comunidad está profundamente afligida", expresó el padre Bou Merhi. Según explicó, la muerte del sacerdote ha generado un fuerte impacto entre los cristianos de la región, que hasta ahora habían optado mayoritariamente por permanecer en sus pueblos a pesar de la escalada de violencia. "El dolor es grande y, al mismo tiempo, hay mucho miedo", afirmó. "Hasta ahora la gente no quería abandonar sus casas, pero esta tragedia cambia muchas cosas. Irse significa vivir en la calle o intentar alquilar otra vivienda, algo que muchos no pueden permitirse en medio de la ya grave crisis económica del país". El franciscano recordó además que la semana anterior otra casa sacerdotal también había sido alcanzada por ataques. "Entonces la gente resistió, pero ahora, con la muerte del padre Pierre, no sabemos cuánto tiempo podrán seguir resistiendo", señaló.La situación humanitaria en el Líbano se ha deteriorado rápidamente a causa de los bombardeos y los desplazamientos masivos de población. Según el sacerdote, en el convento franciscano de Tiro actualmente se alberga a unas 200 personas desplazadas, en su mayoría musulmanas.

"Los estamos acogiendo porque no tienen adónde ir", explicó.

El drama de los desplazadosEl drama de los desplazados se extiende por gran parte del país. "Sólo en Beirut hay unas 500.000 personas que han tenido que abandonar sus hogares. Casi 300.000 salieron del sur del Líbano y se encuentran dispersas en otras zonas que se consideran más seguras, aunque en realidad ya no hay seguridad en ningún lugar", lamentó.También decenas de miles de personas han dejado el valle de la Bekaa. Muchas familias duermen en autos o en la calle, mientras intentan encontrar refugio."La gente sabe lo que deja atrás: sus casas, sus propiedades, su historia. Pero no sabe adónde ir", describió el franciscano, subrayando que el país no estaba preparado para recibir a un número tan alto de desplazados en tan poco tiempo.A pesar del dolor y la incertidumbre, el padre Bou Merhi insistió en que las comunidades cristianas tratan de mantener viva la esperanza. "Repetimos siempre que lo último que no debe morir en nosotros es la esperanza en el Señor, que nos da la fuerza para continuar", afirmó.Desde el Líbano, añadió, sigue elevándose un clamor claro: "Basta de guerra, basta de violencia. Las armas, como ha dicho el Papa, no generan paz; generan masacres y odio. Lo único que pedimos es poder vivir con un poco de dignidad". (AICA)

El padre Gabriel Romanelli, quien el pasado jueves había resultado herido tras nuevos bombardeos israelíes en la Franja de Gaza que alcanzaron a la Iglesia de la Sagrada Familia, la única católica del lugar, dijo que se encuentra “bien” y aseguró que “la guerra tiene que terminar porque no va a ser la solución de nada”.“Estoy bien, dentro de lo que se puede estar bien aquí en la Franja de Gaza en este tiempo”, expresó el sacerdote argentino en diálogo con Splendid AM990 y luego indicó: “Nosotros estamos por la paz con Israel, con Palestina porque esta guerra tiene que terminar, no va a ser la solución de nada y las heridas de esta guerra van a llevar mucho tiempo curarlas”.El padre Romanelli dijo además: “Lo primero que pide la gente es que pare todo, que nos den una esperanza de vida. Son palestinos y la mayor parte son civiles. Hay 2 millones y medio de personas que esperan por comida y la solución no es matar a la gente es dejar entrar comida”.“Hace falta de todo literalmente. Las ayudas humanitarias que prometieron, si es que han entrado, fue a cuenta gotas y no es suficiente. En las fronteras de Jordania con Egipto hay muchos camiones que están esperando entrar, esperemos que los que tengan que tomar la decisión tomen la decisión justa que es dejarlos entrar”, aseveró.Además, el sacerdote argentino indicó: “La desnutrición es algo generalizado en la gente adulta ni que hablar en los menores, desde el inicio de la guerra en general salvo la época de la tregua o la ayuda humanitaria que ha logrado hacer la iglesia en la ciudad de Gaza no se podía entrar lácteos ni carnes ni verdura ni frutas frescas, eso hace que la desnutrición sea real y hay quien ha muerto por desnutrición”.Luego, en diálogo con Nelson Castro por Radio Rivadavia, dijo: “Somos menos de 500 personas que viven aquí desde el inicio de la guerra. La vida acá es muy rutinaria y degradada. Con la comida, durante meses pudimos ayudar a decenas de miles de familia de la zona, hasta hace 4 meses que ha sido imposible”.“La situación afuera del predio es muchísimo peor. Hay gente que fue más de 10 veces desplazada, que es un término muy suave cuando uno tiene que dejar los restos de su casa antes de ser bombardeada y se quedan en la calle”, aseveró.En tanto, contó: “Cuando me llamó el Papa yo estaba fuera del predio y no me tomaban ni la lineal israelí ni la palestina. La modalidad de comunicación es distinta, pero Francisco llamaba todos los días y León está ciertamente preocupado por la situación”.“Hay voces que dicen que se viene una tregua. Podría ser temporaria, pero peor es nada”, dijo aunque remarcó: “No hay signos claros de que se quiera poner un punto definitivo a esta guerra. Acá el pueblo está todo harto de la guerra. Hamás ha puesto un montón de condiciones y es eso lo que se está discutiendo”.Finalmente, señaló: “La mayoría de los centros educativos fueron bombardeados. El único lugar que podría ser usado, lo utilizamos como refugio. La gran escala de los niños y adolescentes de la Franja de Gaza no han tenido nada más que algún curso en estos años”. NA.

La Comisión Episcopal de Ecumenismo, Relaciones con el Judaísmo, el Islam, y las Religiones emitió un comunicado en el que manifestó su profundo pesar por el ataque que tuvo lugar en la Parroquia Sagrada Familia de Gaza. En ese episodio, el sacerdote argentino Gabriel Romanelli y varios laicos resultaron heridos, mientras que otras personas que se encontraban en ese momento perdieron la vida. El mensaje, firmado por el Pbro. Carlos White y el Mons. Ángel José Macín, secretario ejecutivo y presidente respectivamente, tradujo la conmoción entre las máximas autoridades de la Iglesia Católica argentina ante el bombardeo que afectó a miembros de la comunidad religiosa en Medio Oriente.El hecho sucedió en un contexto de violencia en la región, donde se registraron nuevos episodios de enfrentamiento armado. Según la Comisión Episcopal, el ataque ocurrió cuando la parroquia, ubicada en Gaza, fue alcanzada por explosivos, provocando víctimas mortales e hiriendo de gravedad a quienes se encontraban en las instalaciones de la iglesia en ese momento. El impacto del incidente cobró relevancia especial en Argentina y entre sus autoridades eclesiásticas debido a la nacionalidad del padre Romanelli, conocido por su labor pastoral en zonas de conflicto.El organismo dependiente de la Conferencia Episcopal Argentina se solidarizó con los afectados y sus familias, y pidió junto al Papa León XIV el cese del fuego en el territorio, en un llamamiento que refleja la preocupación de la Iglesia por la crisis humanitaria originada por el prolongado conflicto armado en la zona. La Comisión expresó: “Rezamos por ellos y por todas las víctimas de este triste conflicto, y nos unimos al pedido del Papa León XIV, una vez más, por el cese el fuego”. La misiva fue dada a conocer tras confirmarse la gravedad del suceso y la identidad de los heridos.En el comunicado, la Comisión Episcopal de Ecumenismo, Relaciones con el Judaísmo, el Islam, y las Religiones utilizó un lenguaje de sumo pesar y subrayó la necesidad urgente de alcanzar la paz, pidiendo que “Dios bendiga nuestro mundo con la Paz”.De acuerdo a la información oficial, el ataque tuvo lugar en un día marcado por bombardeos y acciones militares en la región de Gaza, un territorio en el que la precariedad de las condiciones humanitarias y el peligro constante dificultan la labor social y religiosa. La presencia de la Parroquia Sagrada Familia en ese contexto representa uno de los pocos enclaves cristianos en la zona, donde el padre Romanelli lidera varias iniciativas de asistencia espiritual y ayuda humanitaria dirigidas tanto a la población local como a los desplazados por el conflicto.“Si no hubiéramos seguido su indicación, hoy habría al menos 50 o 60 muertos”, relató un trabajador de Cáritas Jerusalén tras el ataque. El consejo del párroco argentino Gabriel Romanelli de permanecer dentro de las habitaciones resultó decisivo para evitar una tragedia mayor entre los más de 500 desplazados que se refugiaban en el único templo cristiano de la Franja.Un proyectil disparado por un tanque israelí impactó el edificio, dejando tres muertos y nueve heridos, incluido el propio Romanelli, quien sufrió lesiones leves en una pierna.El ataque, ocurrido alrededor de las 10:10, alcanzó la iglesia situada en el norte de Ciudad de Gaza, cerca del hospital Al-Ahli, en una zona sometida a bombardeos durante más de una semana.Según Cáritas Jerusalén, el proyectil explotó cerca de la cruz del tejado, dispersando metralla y escombros en el patio donde varias personas se encontraban. Entre los heridos figuran dos ancianas que estaban en una carpa de apoyo psicosocial de Cáritas y tres jóvenes en la entrada de la parroquia.Otras personas sufrieron cortes por fragmentos de cristal. Romanelli fue atendido en el hospital Al-Ahli y se encuentra fuera de peligro.La Iglesia de la Sagrada Familia funcionaba como refugio para unas 500 personas, en su mayoría cristianos desplazados por la guerra, aunque también acogía a familias musulmanas y niños con discapacidades, según Anton Asfar, director de Cáritas.El recinto operaba como un espacio interreligioso de asistencia humanitaria El impacto generó condenas internacionales y un llamado urgente del papa León XIV a un cese inmediato del fuego. Infobae.

El Padre Temon ha sido un ejemplo constante de amor y compromiso, reflejando con su vida los valores de Jesús, el Buen Pastor. Su humildad y su entrega incansable han permitido que muchos experimenten el amor de Dios en cada sacramento y en cada acto de caridad. Su presencia ha sido un símbolo de esperanza y fe para los más pobres y necesitados, cumpliendo con devoción su misión de atender a los que sufren. 

El tribunal, integrado por Alejandro Calleja, Alejandra Gómez y Mauricio Derudi, dio a conocer su resolución ayer, a las 8:30 hs.

El fiscal Rodrigo Molina y la querella, representada por Mariano Navarro, habían solicitado una pena de 12 años de prisión para el sacerdote mientras que la defensa, que ejercieron  Milton Urrutia y Alejandra Pérez, pidió su absolución.

Escobar Gaviria participó del juicio en modo remoto y lo hizo desde la Unidad Penal Nº 5 de Victoria donde  cumple prisión preventiva por otra causa que se le sustanció por abuso y corrupción de menores.

El padre Luciano Martín Porri es rosarino, pero hace 18 años se �Sexilió⬝ en Roma para evadir los abusos y maltratos del cura Marcelino Moya, en tiempos en que fue rector del obispado militar argentino. Tras enterarse que la condena a 17 años de prisión que recibió Moya por romoción de la corrupción de menores agravada y abuso sexual simple agravado en concurso real entre sí aún no está firme y que además goza de prisión domiciliaria y continúa siendo sacerdote, Porri envió -días pasados- una carta al arzobispo de Paraná, monseñor Juan Alberto Puiggari, en la que pregunta por qué no ha sido reducido del estado clerical.

En la misiva, efectúa un crudo relato de sus padecimientos siendo seminarista, bajo el acoso permanente de Moya. �SLamentablemente tenía una debilidad por los rubios y de ojos claros, y a los que teníamos esta característica nos esperaba o el paraíso o el infierno⬝, señala Porri.

Con gran cantidad de detalles, el relato confirma lo denunciando en junio de 2015 por la Revista ANÁLISIS, tres años después del escándalo mundial que significó la denuncia periodística contra los abusos del cura Justo José Ilarraz. Ambas investigaciones dieron inicio a las causas judiciales que terminaron condenando a ambos sacerdotes.   

En la misiva enviada a Puiggari, el cura Porri sostiene que al negarse a ser secretario de Moya �Sempezó una vida de calvario e infierno⬝ y revela: �SEn marzo de 1999, se inauguró el nuevo seminario militar en las instalaciones de Campo de Mayo. Para esa fecha Marcelino hizo echar del obispado a dos seminaristas (Luis María Berthoud y Marcelo Ingrisani) porque no eran de su agrado. El resto de los seminaristas (Pablo Guzmán, Osmar Rossi, Cesar Tauro, Marcelo Tahuil y yo) empezamos a convivir con Moya. Son innumerables los episodios de humillación, desprecio, maledicencia y abuso de autoridad vividos. Es la persona más soberbia y sádica que he conocido en mi vida. Disfrutaba del dolor ajeno y de hacer sentir que nuestras vidas dependían de él⬝.

�SSu rabia se desencadenaba si veía que no tenía posibilidad de tener una relación sexual; a partir de ese momento empezaba una persecución psicológica y todo tipo de humillaciones⬝, cuenta Porri, quien además asegura que Moya �Stenía delirios de grandeza⬝. En su descripción, agrega que �Smaltrataba las mujeres y las despreciaba⬝ y que �Stenía relación con algunos cadetes del colegio para suboficiales, en su mayoría chicos de bajos recursos y del norte del país, que tenían necesidades de todo tipo y él se aprovechaba de esta situación⬝.

El destierro

Debido a las calamidades sufridas, el entonces seminarista Porri dejó el seminario castrense y tras de él se fueron todos los seminaristas. Cuando pidió ayuda en la Nunciatura Apostólica sólo un sacerdote le tendió una mano para que consiguiera una beca en Roma y así fue que, junto Marcelo Ingrisani y a Marcelo Tahuil fueron �Sdesterrados⬝ a fines de 1999. �STodos los obispos de ese momento sabían y miraron para otro lado⬝, lamenta hoy Porri.

�SLas consecuencias del accionar de Moya y de la complicidad de los obispos involucrados, que sabiendo lo que pasaba no solo no hicieron nada sino que defendieron a Moya, nos obligó al �Sdestierro⬝ para poder ser sacerdotes⬝, asegura Porri que en su carta menciona al ex obispo de Paraná, monseñor Estanislao Esteban Karlic, y al ex obispo castrense Norberto Martina.

�SDetrás de toda esta triste historia hay tanto dolor, tantas heridas, soledad, rabia, impotencia. Hemos tenido que abandonar nuestra patria, nuestra cultura, adaptarnos a todo, aprender otras lenguas. No hemos podido estar en el momento de la muerte de nuestros abuelos, en el caso de Ingrisani en la enfermedad y muerte de su padre, tampoco ver crecer nuestros sobrinos, no hubieron nunca más navidades en familia, ni cumpleaños, ni amigos de infancia. Así mismo me considero afortunado, porque todo esto es nada en comparación a los niños (hoy adultos) que fueron abusados sexualmente⬝, cuenta Porri.

En otro párrafo, asegura que �Sen 2001, estando de maniobras (Moya era también jefe del servicio militar de los capellanes de Campo de Mayo) en Mendoza⬝ encontraron a Moya �Steniendo sexo con un cadete⬝ tras lo cual �Sel Ejército prohibió la entrada de Moya en todas las instalaciones militares y fue así como Monseñor Martina reenvió a Moya a Paraná⬝. 

Reclamo

Tras enterarse de la condena a Moya, Porri se interiorizó de la batalla judicial que llevó adelante Pablo Huck junto a otras víctimas del cura Moya para lograr sentarlo en el banquillo de los acusados y que sea condenado.

�SSi bien, confieso, cuando me enteré de la condena llamé a Marcelo Ingrisani y sentí que se había hecho justicia, esa justicia que nuestra Iglesia predica y que tantas veces la negamos; después sentí tristeza, porque si hay condena por estos hechos terribles, no hay victoria porque �Sjusticia en retraso, justicia negada⬝, porque a estos niños nadie puede devolverle la inocencia, la pureza, ni la fe. Porque a nosotros nadie nos podrá devolver los años de destierro. Todo esto que dura mucho más de 17 años y que aún no sabemos si y cuándo terminará⬝, plantea Porri. Y afirma que �Sleer las declaraciones de las víctimas, era como leer un poco mi historia (repito que de mí no pudo abusar, era mayor de edad y con un carácter fuerte), pero sí los abusos psíquicos, la manipulación de esta persona y el abuso de poder⬝ y recordó �Suna palabra que utilizaba para llamarnos y denigrarnos: �Scaracha⬝ equivalente a �Sporquería⬝.

Ante todo esto, y teniendo en cuenta que �Saún no hay condena firme y por tal motivo Moya está en su casa de María Grande⬝, el cura compara que �Sen Suiza, en el 2013 fue denunciado un sacerdote, a fines de ese año fue condenado a seis años y ese mismo día llevado a la cárcel, y luego de un mes no era más sacerdote⬝. Por eso, hace un llamado a Puiggari considerándolo �Sun apóstol que debe velar por la Iglesia⬝ y le pregunta si Moya �Saún no ha sido reducido del estado clerical⬝ y si �Saún no ha sido presentado a la Congregación para la Doctrina de la Fe el pedido de reducción⬝. Y se ofrece, junto al padre Marcelo Ingrisani a escribir a la Congregación para la Doctrina de la Fe contándole su experiencia con Moya. �SSi bien creo en una Iglesia que perdona, también en una Iglesia que no confunde perdón con impunidad⬝, finaliza Porri su misiva. (Por Ayelen Waigandt. ANALISIS)

El sacerdote franciscano y director del santuario Virgen de la Peña, Rubén Sica, se refirió a la difícil situación que se vive en el norte, que se encuentra en emergencia sociosanitaria por la muerte de niños originarios, inundaciones que perjudicaron a cientos de familias del departamento San Martín y los cortes de la ruta 34 a consecuencia de los desbordes de los arroyos. A esto se suma la falta de servicios esenciales como agua y electricidad.

Sica expresó: �SVivimos en una zona de clima subtropical con lluvias intensas, pero definitivamente vivimos en otra provincia porque la realidad es que no somos parte de la ��Salta�� que todos conocen. Parece mentira que una sola lluvia deje como resultado evacuados, inundados después de tantas experiencias de este tipo que ya hemos tenido. En el norte si llueve o si no llueve es lo mismo, porque no tenemos agua potable, se corta la luz durante horas y nuestros hospitales están devastados. Para ir al médico tenemos que hacer 400 km hasta la capital, porque acá no hay profesionales y ni qué hablar de la gente del Chaco salteño��.

�S¿Hasta cuándo vamos a estar así?⬝

El sacerdote se preguntó: ��Hasta cuándo vamos a estar así, en una zona de la que salen todas las riquezas hidrocarburíferas, agropecuarias y madereras que se aprovechan en Salta, pero acá nos tiran unas cuantas migajas y listo, siempre y cuando el intendente sea amigo del gobernador porque si no lo es, sonamos.

Sufrimos un abandono indignante porque no se invierte en esta zona y solo nos tiran unas migajas y de acuerdo a la voluntad, conveniencia y amiguismo político.

Que me disculpen que se los diga de esta manera pero ya me da un poquito de indignación��.

Pidió por favor a la dirigencia política que dejen de castigar al norte, �Sinviertan acá lo que es justo, lo que a esta zona le pertenece y que dejen de robar las riquezas de este norte.

Esta zona era rica antes de las privatizaciones, pero ustedes la han empobrecido, la han pisoteado a más no poder con el agravante que nuestros vecinos no pueden mudarse a otro lugar porque acá tienen su trabajo, su vivienda o simplemente sus raíces y su historia familiar⬝, exclamó.

�S¿Qué pasaría si nos vamos todos?⬝, se preguntó Sica y finalmente abogó para que la gente tenga agua potable, gas que se produce en el norte pero que se va para otro lado, energía eléctrica y salud.

�SEs todo lo que pedimos��, concluyó el cura párroco. EL TRIBUNO)

Richard Bucci, un sacerdote católico del estado de Rhode Island, en Estados Unidos, encendió una polémica internacional al afirmar que "la pedofilia no ha matado a nadie y el aborto sí". El religioso sostuvo además que hay más muertos por interrupciones de embarazos que niños que han sufrido abusos.

 El cura de 72 años había publicado una lista de 44 funcionarios que votaron a favor de la Ley de Privacidad Reproductiva, a los que se les prohibía recibir comunión, ser padrino o leer textos en bodas y funerales.

 En esa línea, en una entrevista en el medio local WAJR, Bucci redobló la puesta y remarcó: "No estamos hablando de ningún otro problema moral, donde algunos pueden hacer una comparación entre pedofilia y aborto. La pedofilia no ha matado a nadie y esto lo hace".

 "Esta es la enseñanza de la Iglesia. La Ley Canónica de la Iglesia, el Concilio Vaticano II y el Primer Catecismo de la Iglesia. No sé qué más evidencia debería presentar", añadió.

Sus declaraciones despertaron las críticas de Carol Hagan McEntee, representante demócrata por el estado de Rhode Island y principal impulsora de la ley que beneficiaba a las víctimas de abuso sexual infantil.

 "No entiende nada cuando dice que la pedofilia no mata a nadie.

 Debería haber estado en la cámara del Estado y escuchado a los testimonios porque hay víctimas que ya no están entre nosotros", manifestó la diputada.

 Y agregó: "Han destruido prácticamente sus vidas. Los que aún escuchamos es porque han tenido suerte y siguen vivos; no han muerto por sobredosis o se han suicidado".

 En el mismo sentido se expresó su par Julie Casimiro: "La Iglesia Católica necesita mirarse a sí misma y preguntarse por qué están cerrando iglesias y perdiendo fieles. Necesitan poner su propia casa en orden".