En este espíritu de fraternidad se compartió  la misa de clausura de la Misión Diocesana de verano, celebrada en la parroquia Inmaculada Concepción. Como ecos de esta experiencia padre Fabricio Ponce, asesor de la IAM e integrante del Equipo Diocesano de Animación Misionera, sostuvo que el estilo de vida en clave misionera supone “anunciar y compartir lo que hemos visto y oído -es decir- esa experiencia personal de encuentro con Dios, que un día tocó nuestra vida y la transformó es lo que buscamos transmitir y compartir”. Y agregó a lo anterior que la fe se vuelve fecunda “cuando la brindamos, la compartimos y la anunciamos” a todos los hermanos.Con la mirada puesta en el caminar de la Iglesia Diocesana de Concordia, padre Fabricio aseguró que desde hace un tiempo se asumió “la misión como un estilo y también como fruto de un camino de discernimiento comunitario y de escucha a la Palabra de Dios”. Y aventurándose en los desafíos, el asesor de la IAM reconoció la necesidad de seguir saliendo, sobre todo de “salir de nosotros mismos, de poder mirar al estilo de Jesús y que la realidad nos conmueva” para que a ejemplos del buen samaritano podamos acompañar, auxiliar y sanar las heridas de tantos hermanos en realidades que aguardan y exigen ser atendidas. 

El cardenal Jaime Spengler, presidente del episcopado brasileño y del Celam, Lorna Gold, directora ejecutiva del Movimiento Laudato Si; el actor Arnold Schwarzenegger, exgobernador de California, Maina Talia, ministro de Interior, Cambio Climático y Medio Ambiente de Tuvalu y la hermana Alessandra Smerilli, subsecretaria del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, presentaron, la "Conferencia Internacional Brindando Esperanza", en el marco del décimo aniversario de la encíclica Laudato Si', el Año Jubilar y la conmemoración de los diez años del Acuerdo de París. En la rueda de prensa que tuvo lugar el martes 30 de septiembre en la Sala de Prensa de la Santa Sede, se informó que el Santo Padre León XIV presidirá la ceremonia inaugural el 1 de octubre en Castel Gandolfo, que será transmitida en directo por los medios vaticanos. Se espera que alrededor de mil personas se unan a la apertura, y que quinientos delegados invitados participen en las sesiones de trabajo del 2 y 3 de octubre.

Una colaboración inédita"Esta conferencia fue organizada por el Movimiento Laudato Si', en estrecha colaboración con importantes organizaciones y socios miembros, entre ellos el Dicasterio Vaticano para el Desarrollo Humano Integral, Cáritas Internationalis, CIDSE, la UISG, el Movimiento de los Focolares y la Alianza de Redes Eclesiales (ENA)", señaló la doctora Lorna Gold, subrayando, a su vez, el carácter único de la Conferencia: "Esta colaboración sin precedentes llega apenas un mes antes de la COP30, en un momento en el que la humanidad necesita respuestas urgentes y valientes".Gold recordó también que el papa Francisco, en los últimos meses de su vida, exhortó al movimiento con las palabras "vai avanti" ("sigue adelante"), y afirmó que el papa León XIV reafirmó con gestos concretos la continuidad de ese legado, especialmente con la inauguración del Borgo Laudato Si'. "Mientras pedimos a los gobiernos que actúen de inmediato, no estamos dispuestos a esperar. Nuestra conferencia de esta semana busca ver cómo nosotros, como actores no estatales con un alcance muy significativo a millones de personas en todo el mundo, podemos dar un paso adelante", aseguró Gold. Por ello, ha anunciado que "al final de esta semana lanzaremos un compromiso: el Laudato Si' 10 pledge, invitando a los presentes en la conferencia, y a quienes quieran unirse, a expresar claramente su ambición de contribuir a cumplir la visión y misión de Laudato Si'". Un compromiso colectivo que se entregará a la COP30 como un Compromiso Determinado (NDC), que podrá situarse junto a los NDCs oficiales preparados por los países y contribuir, así, a la evaluación ética global.

El camino marcado por Laudato Si'"El décimo aniversario de Laudato Si' no es un punto de llegada, sino un nuevo inicio. Nos llama a un renovado compromiso frente a los desafíos del cambio climático, la pérdida de biodiversidad y las desigualdades sociales", subrayó la religiosa Smerilli. En este sentido, el Borgo Laudato Si', donde se celebrará una parte la conferencia y que fue inaugurado este mes de septiembre por el papa León XIV, "es un signo tangible y un laboratorio de futuro, donde fe, ecología y cultura se entrelazan armónicamente", aseguró.Por su parte, el cardenal Spengler, señaló que "la crisis ecológica que vivimos requiere decisiones marcadas por la ética y por la valentía de estadistas capaces de asumir el grito de la Tierra y de los pobres". "Sí, la Tierra es bella, y esa belleza nos urge a preservarla como responsabilidad común", aseveró el presidente del Celam."La crisis ecológica que atravesamos es también una crisis de confianza", subrayó el cardenal. Por ello, "el mundo no se salvará si las naciones no recuperan la capacidad de creer unas en otras y de asumir responsabilidades comunes basadas en el principio de justicia, como bien nos recordó el papa León XIV".(AICA)

Es creciente el nivel de consumo por parte de unos pocos de los bienes disponibles para todos. Se estima que si el nivel de consumo del 20% más rico del mundo se extendiera a toda la humanidad, serían necesarios más de tres planetas para sostenerlo. La pregunta es inevitable: ¿cómo es posible que una minoría consuma y desperdicie tanto, mientras millones carecen de lo básico? Una clara expresión de la parábola de Lázaro y el rico que nos presenta el Evangelio que se proclama este domingo en las misas de todo el mundo (Lucas 16, 19-31).El calentamiento global crece con tibias decisiones de los Estados que no alcanzan a ser remedio eficaz. Vivimos como si hubiera un Planeta B al cual migrar cuando este ya no sirva. Pero eso no es posible, aunque algunas películas nos sumerjan en esa fantasía e ilusión. En el cuidado del ambiente no andamos bien; aún hay tiempo de cambiar para mejorar, o para seguir empeorando la situación. Los mensajes incómodos del mes de la creación nos recuerdan que el futuro se está escribiendo hoy. La humanidad tiene en sus manos la posibilidad de elegir entre la lógica del consumo insostenible o la sabiduría de la sobriedad y el cuidado. Si escuchamos el gemido de la creación y respondemos con fe y coraje, podremos ser parte de una historia de esperanza, donde la justicia y la paz florezcan junto a la tierra renovada. Aceptar la incomodidad de estos mensajes es el primer paso hacia una vida más plena y solidaria. Como nos enseñó el Papa Francisco, “no hay ecología sin una adecuada antropología” (LS 118). Somos parte de la creación, pero también sus guardianes. Es tiempo de despabilarnos, estar atentos, abiertos a la conversión y decididos a cuidar la casa común, para que las futuras generaciones puedan habitar un mundo más justo, bello y fraterno. Por eso Benedicto XVI nos había advertido que “los proyectos para un desarrollo humano integral no pueden ignorar a las generaciones futuras, sino que han de caracterizarse por la solidaridad y la justicia intergeneracional” (CiV 48).Quizás el mensaje más incómodo de todos sea el que nos obliga a mirar nuestro propio nivel de consumo. La tradición judeocristiana, lejos de mitificar la creación como una realidad mágica o intocable, invita a descubrir a Dios como el creador, no solo de la Tierra, sino de todo el universo, por medio de Cristo. El primer capítulo del Génesis, leído a la luz de la experiencia espiritual de San Francisco de Asís, nos habla de un Dios que crea por amor y que entrega la creación a las criaturas humanas para que la cuiden y trabajen, no para que la sobreexploten hasta agotarla. El santo de Asís nos llama a un vínculo vivo: el hermano sol, la hermana luna, el hermano viento, la hermana agua. No hay desprecio sino fraternidad, no hay despojo sino gratitud y alabanza. Este vínculo se vive en la alegría, la humildad y la simplicidad, en contraste abierto con la lógica del consumo y la acumulación. Reconocer a Dios como Creador es reconocer el valor sagrado de cada criatura, la dignidad de la tierra y la misión de cuidarla. Es necesario superar la indiferencia. La casa común no es solo el entorno físico, sino la red de relaciones que sostiene la vida. Cuidar la creación es cuidar a quienes la habitan, especialmente a quienes sufren las consecuencias del deterioro ambiental y de las injusticias estructurales. Son muchas las voces que hoy claman por acceso al agua, tierra, alimentos, aire limpio, y por la posibilidad de no ser expulsadas de sus territorios. La conversión ecológica a la que nos invita el tiempo de la creación exige poner a Dios en el centro, redescubrirnos como criaturas y hermanas dentro de un universo en expansión, obra de un Dios creador de todo, que por medio de Cristo sostiene y renueva la vida.Se trata de asumir el compromiso concreto de cuidar, restaurar y sanar la casa común, en comunión con todas las personas de buena voluntad y en sintonía con el Espíritu de Dios, que “hace nuevas todas las cosas”.

El lema de este año —“Hoy tu ayuda es esperanza viva”—, nos convoca a renovar ese impulso solidario que tanto necesita la Argentina profunda. No es solo un gesto; es una declaración de principios, una manifestación concreta de que la esperanza puede y debe hacerse palpable en medio de las dificultades.La propuesta es clara: tender puentes de cercanía hacia las regiones más necesitadas, allí donde la carencia se ha vuelto rutina y la esperanza parece un lujo inaccesible. Sin embargo, es justamente en esos rincones olvidados donde el mensaje de la colecta cobra vida y sentido. Porque cada aporte, por modesto que sea, se convierte en un testimonio que dice: “me importa tu vida, tu vocación misionera, tu dignidad, tu comunidad”.

La esperanza, como bien marcaba el Papa Benedicto XVI, no es un sentimiento individualista: “Nadie peca solo. Nadie se salva solo”. Francisco, por su parte, nos recordaba con insistencia que “estamos todos en la misma barca”.Cuando contribuimos no solo ofrecemos recursos materiales; compartimos también cercanía, fortaleza y un mensaje silencioso pero poderoso de acompañamiento real.El aporte recaudado a través de la colecta permite desplegar la tarea misionera en zonas donde la urgencia es el pan de cada día. Gracias a esta generosidad colectiva se apoyan emprendimientos misioneros, se forman catequistas y se construyen capillas y salones que ofician de verdaderos centros de encuentro y contención comunitaria. Asimismo, se fortalecen espacios de atención para personas con adicciones, lugares donde la dignidad vuelve a ser posible y la vida encuentra una nueva opción.No se trata solo de dar; sino fundamentalmente de involucrarse. Comprender que la esperanza no es un regalo caído del cielo, sino el fruto de manos que se extienden, corazones que se dejan conmover y voluntades dispuestas a transformar el dolor en oportunidad. La esperanza se fortalece y multiplica cuando dejamos de lado la indiferencia y nos animamos a la compañía comprometida.Frente al individualismo, la cultura del descarte y la fragmentación, se nos presenta la oportunidad de una respuesta madura y consciente de una sociedad que no quiere resignarse. Se va configurando de este modo, una red invisible que sostiene, acompaña y dignifica.La promoción humana, en este contexto, implica mucho más que la ayuda asistencial: significa promover el desarrollo integral de las comunidades, fortalecer el tejido social y alentar la vocación misionera y el protagonismo de quienes, aun en medio de la exclusión, se empeñan en construir futuro.La Colecta “Más por Menos” nos recuerda, año tras año, que la esperanza no es un espejismo, sino una tarea común. Cada aporte suma, cada palabra de aliento fortalece, cada mirada cercana restaura la confianza en la posibilidad de un país más justo y fraterno.En tiempos en que la desesperanza parece ganar terreno, y las malas noticias ocupan cada rincón de nuestras conversaciones, la invitación es a ser contracultura: a dar respuestas concretas, a tender manos, a construir juntos. “Hoy tu ayuda es esperanza viva”, y esa esperanza —encarnada en gestos y acciones— es la que hace posible el milagro cotidiano de la fraternidad.Hoy el Papa León XIV está cumpliendo 70 años de edad. Demos gracias a Dios por el don de su vida.

Pero aun teniendo esas necesidades garantizadas, la vida no es plena sin los afectos. Varias veces hemos escuchado decir que alguien “se murió de tristeza”; yo he conocido unas cuantas situaciones así.Cada 20 de julio celebramos el “Día del Amigo”, una fecha que no debería pasar como un simple saludo en redes sociales. El amigo y la amiga nos regalan una presencia que no se impone pero sostiene, que no exige pero acompaña. Es una de las formas más humanas —y también más espirituales— de amar.Los amigos verdaderos son como la otra cara de uno mismo: no son iguales, pero tampoco ajenos. Saben abrirnos el corazón sin obligarnos a salir de nosotros mismos. Con ellos compartimos las diferencias sin miedo, sabiendo que lo esencial está intacto. Podemos tener gustos distintos en música, en ropa, en deportes o en política, pero vibramos juntos frente a lo verdaderamente importante: la injusticia, la belleza, el dolor ajeno, la alegría sencilla.La amistad verdadera no necesita definirse, sino vivirse. No se basa en la utilidad, sino en la gratuidad. “La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas”, decía el filósofo Aristóteles. Expresa esa dimensión invisible que hace que dos personas se entiendan con una mirada, que se busquen aunque la vida los lleve por caminos distintos.En otras palabras, el amigo es ese testigo silencioso de nuestras mejores versiones y las derrotas más estridentes. Nos ayudan a recordar quiénes somos y de dónde venimos cuando lo olvidamos. Nos sostienen cuando flaqueamos y también nos despiertan cuando nos adormece la rutina o la indiferencia.

La vida no fue pensada para ser vivida en soledad. Los amigos —los de verdad— son los que nos caminan al lado, no para indicarnos el rumbo, sino para acompañarnos en los desvíos, en las búsquedas, en las caídas. Nos necesitamos unos a otros para sobrellevar las heridas del espíritu, los cansancios del corazón, las batallas que cada quien libra por dentro. Podemos quedar con el alma desnuda sin avergonzarnos demasiado.

Un amigo no siempre tiene las palabras justas, pero sabe cuándo callar y poner la mano en el hombro. No siempre soluciona los problemas, pero los vuelve más llevaderos. No siempre está cerca físicamente, pero nos habita de un modo que desafía el tiempo y la distancia. Sabe entrar con la puerta apenas entreabierta y con los pies descalzos, sin hacer ruido, sin distraer…

Por eso, este Día del Amigo no es solo una oportunidad para decir “gracias”, sino también para volver a jugarnos por los vínculos verdaderos, por las relaciones que no se compran ni se venden, que no dependen de modas ni algoritmos. Porque la amistad auténtica no envejece, no necesita likes, no exige explicaciones. Solo pide presencia, escucha, cuidado.

Hoy más que nunca, en tiempos de individualismo y conexión virtual, la amistad es un acto de resistencia, rebeldía y esperanza. Porque sigue demostrando que hay vínculos que no se rompen, que hay personas que no se olvidan, que hay abrazos —reales o simbólicos— que nos reconstruyen desde dentro. Nos devuelve la fe en los otros, en la ternura, en la confianza desinteresada. Nos invita a cuidar sin poseer, a ofrecer sin esperar, a compartir sin condiciones.

Celebremos a los amigos. A los que están y a los que la vida nos llevó lejos. A los que conocemos desde siempre y a los que aparecieron en la adultez con la fuerza de lo inesperado. A los que no vemos todos los días, pero llevamos en el alma.

Jesús en la Última Cena dijo a sus discípulos “a ustedes los llamo amigos, porque les revelé todo lo que oí de mi Padre” (Juan 15). Él nos abrió el corazón y “nos dijo todo”, como hacemos con los amigos, aunque a veces nos lleve tiempo. Jesús siempre tiene disponibilidad para recibirnos y acogernos con las heridas del camino. Aunque lo olvidemos, Él siempre está. Es modelo de amistad.

Te invito a ampliar la mirada, para que seamos capaces de anhelar “un nuevo sueño de fraternidad y amistad social” (Papa Francisco) capaz de abrazar a la humanidad entera. 

Bajo el título “No volvió, pero vino”, los obispos reflexionaron sobre la cercanía espiritual del Papa argentino, aún en su ausencia física del país. Recordaron las primeras palabras que dirigió a los argentinos en la madrugada del 19 de marzo de 2013: un llamado al cuidado mutuo, a proteger la vida, la familia, la naturaleza, y a evitar el daño y la crítica entre hermanos. “El papa Francisco nos enseñó que el nombre de Dios es Misericordia”, afirmaron los prelados, destacando que el propio Francisco se definía como “un pecador perdonado por Jesús”. Bajo su magisterio, la Iglesia fue llamada a convertirse en un “hospital de campaña” para los heridos de la vida, una Iglesia abierta, “sin puertas”, que tiende puentes y cultiva el encuentro.Los obispos reconocieron que la figura del Papa fue un faro de empatía en tiempos de individualismo, un profeta de la dignidad humana frente a las desigualdades y conflictos, y un líder que, especialmente durante la pandemia, recordó al mundo que “nadie se salva solo”.El mensaje incluyó también un mea culpa: “Pedimos perdón por las veces que no estuvimos a la altura del magisterio de Francisco”, señalaron, aludiendo a las discusiones estériles que, según reconocen, paralizaron la acción pastoral y enfriaron la audacia apostólica.Muchos argentinos se preguntaron durante años por qué Francisco no visitó su tierra natal siendo Papa. La respuesta, sugieren los obispos, podría estar en la vivencia de estos días: “Su último viaje sentimos que fue a nuestro país, está aquí”, afirmaron, interpretando su legado como un impulso para renovar la misión evangelizadora y esperar unidos al nuevo pastor universal que será elegido en el próximo cónclave. Finalmente, encomendaron a Dios y a la Virgen de Luján este tiempo de la Iglesia, pidiendo que Francisco sea recibido en el Cielo, mientras la Iglesia argentina sigue caminando inspirada por su ejemplo.

El día antes del comienzo del cónclave, la duodécima y última congregación general de cardenales se centró en varias cualidades importantes para un futuro Papa, entre ellas la de pastor, constructor de puentes y promotor de reformas.Participaron 173 cardenales, incluidos 130 electores. Así lo anunció el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, en la rueda de prensa de este martes 6 de mayo, en la Oficina de Prensa del Vaticano. Como siempre, señaló Bruni, la congregación comenzó con un momento de oración. Hubo 26 intervenciones que abordaron una gama amplia de temas.Por ejemplo, el debate se centró en las reformas del papa Francisco que es necesario llevar adelante: la legislación sobre los abusos, las cuestiones económicas, la Curia romana, la sinodalidad, el trabajo por la paz y el cuidado de la creación. Se enfatizó el tema de la comunión como un llamado a que el nuevo Papa sea un pontífice, un constructor de puentes, un pastor, un maestro de la humanidad y el rostro de una Iglesia samaritana.En tiempos de guerra, violencia y profunda polarización, se dijo, hay necesidad de un Papa de misericordia, sinodalidad y esperanza.Se discutió sobre el Derecho Canónico y el poder del Papa, sobre las divisiones y el papel de los cardenales en la Iglesia, sobre la proximidad de la solemnidad de Cristo Rey y de la Jornada Mundial de los Pobres -que deben ser consideradas conjuntamente- y sobre la necesidad de reuniones del Colegio Cardenalicio durante los Consistorios.Otros temas fueron la iniciación y la formación cristiana como actos misioneros, el recuerdo del testimonio de los mártires de la fe en zonas de conflicto y donde la libertad religiosa está limitada, y la urgente cuestión del cambio climático.También se mencionó el tema de la fecha de la Pascua, el Concilio de Nicea y el diálogo ecuménico.Bruni explicó también que el Anillo del Pescador quedó sin efecto y que se leyó un llamamiento a las partes implicadas en los distintos conflictos para que haya un alto el fuego permanente y negociaciones, pidiendo una paz justa y duradera. La Congregación concluyó y Bruni confirmó que no hay más congregaciones generales programadas.(AICA)

Mañana domingo, los cardenales irán a la Iglesia Santa María la Mayor, donde ya estará enterrado el Papa Francisco. Cruzarán la Puerta Santa, coincidiendo que es año jubilar, visitarán la tumba del Papa y rezarán las vísperas a las 16, hora de Roma. El rito del cierre del féretro de Francisco será esta tarde a las 20 a cargo del Camarlengo. Permanecerá una noche en San Pedro, hasta el funeral del sábado, a las 10 en la Plaza de San Pedro. Después, será trasladado a la Basílica de Santa María La Mayor donde va a ser enterrado en una tumba muy sencilla. Desde la mañana de este  domingo ya se podrá visitar la tumba de Francisco. Por decisión del Papa el cierre del féretro y el entierro será un momento íntimo sin imágenes.La tumba de Jorge Mario Bergoglio será sencilla, una losa de mármol en el suelo, y contará con una reproducción de su crucifijo pectoral, tal y como ha revelado la Santa Sede al divulgar la primera foto del sepulcro.  La sepultura se encuentra en la nave izquierda de la basílica que él prefirió en vida para reposar, en vez de la cripta vaticana, y tendrá una lápida en el suelo con la inscripción 'Franciscus', su nombre pontificio en latín, tal y como dispuso en su testamento.La pared mostrará una representación de la cruz pectoral del Papa en plata, con la imagen del Buen Pastor. La tumba estará entre la Capilla Paolina, que alberga la Virgen Salus Populi Romani, de la que Francisco era muy devoto, y la de la familia Sforza.  (AICA)

Desde una perspectiva profundamente espiritual, Zurbriggen interpretó la muerte del pontífice como una coincidencia significativa: “En el misterio de Dios, el Papa vivió su Pascua en los días en que celebrábamos la Pascua de Jesús. La fe nos da la esperanza de que ahora está en la vida eterna”. A la vez, invitó a reflexionar sobre su legado: “Nos toca profundizar su enseñanza, analizar sus gestos y el magisterio abundante que nos ha dejado”.Consultado sobre la percepción que los argentinos tuvieron de Francisco, Zurbriggen fue crítico: “Creo que no terminamos de darnos cuenta de la grandeza espiritual del Papa. Lo metimos en nuestra grieta, juzgamos sus gestos desde nuestras peleas internas, y no supimos ver que el mundo entero lo reconoce como un referente moral y espiritual”.Sobre la continuidad del camino pastoral iniciado por el pontífice, el obispo explicó: “Más que una iglesia social, Francisco quiso una iglesia al estilo de Jesús. Una iglesia que abrace a todos, que sea casa para todos. Eso es evangelio puro, y cualquier Papa lo va a continuar”.Zurbriggen también recordó los pocos encuentros que tuvo con Jorge Bergoglio, antes y después de que se convirtiera en Papa: “Lo conocí brevemente como arzobispo de Buenos Aires, y ya siendo Papa, lo vi al menos dos veces en Roma, junto con otros obispos. Siempre fue muy afectuoso, lúcido, sencillo, y con el mate de por medio”.

Ante la pregunta final de qué le diría si pudiera hablarle una vez más, el obispo no dudó: “Gracias por el pastoreo, por tu cercanía, por la sencillez. Nos enseñaste con gestos de misericordia y compasión algo profundo del Evangelio”. Hoy sábado a las 19 horas, monseñor Zurbriggen presidirá la misa exequial por el papa Francisco en la Catedral San Antonio de Padua. Será una celebración en comunión con los otros obispos de Entre Ríos, que harán lo propio en sus respectivas catedrales. Una despedida cargada de gratitud, oración y memoria para quien marcó una época en la historia de la Iglesia y del mundo.

El Vaticano procedió este viernes a realizar la ceremonia del cierre y sellado del féretro del Papa Francisco, luego de que más de 250.000 fieles de todo el mundo acudieron a la Basílica de San Pedro para darle el último adiós.En su descanso final, el Papa lleva puesto dos elementos distintivos: el anillo de plata que siempre usó, desde la época en que estaba en Buenos Aires, y un rosario de cuentas negras. En el cajón de Francisco se colocará una "bolsa de monedas" acuñadas durante el pontificado. A su vez, también contará con medallas de plata y bronce que simbolizan los años de servicio.El féretro contará, en paralelo, con el "Rogito", un tubo metálico con el acta que narra la vida del Papa y que fue difundido por la Santa Sede.El nombre oficial del texto en latín, que también fue compartido en italiano, es "Rogito por el pío tránsito de Su Santidad Francisco".El Rogito "es un texto escrito que describe el pontificado y que se coloca en un cilindro de metal" y se colocó en el ataúd de Francisco antes de que fuera cerrado.

El papa Francisco, fallecido este 21 de abril de 2025 a los 88 años, dejó un legado imborrable tras 12 años de pontificado. Jorge Mario Bergoglio, el primer Papa latinoamericano, se destacó por su cercanía, su humildad y su capacidad para conectar con los fieles a través de palabras que resonaron globalmente.A continuación, recopilamos 10 frases inmortales que reflejan su visión de una Iglesia más inclusiva, su compromiso con los marginados y su llamado a la acción frente a las injusticias del mundo.10 frases para recordar al papa Francisco:

1- “Una economía que mata no puede ser el centro de nuestra vida”En su exhortación apostólica Evangelii Gaudium (2013), Francisco criticó el sistema económico global, señalando que “una economía que mata” prioriza el lucro sobre la dignidad humana. Esta frase marcó su lucha contra la desigualdad.

2- “¿Quién soy yo para juzgar?”En 2013, al ser consultado sobre la comunidad LGBTQ+, Francisco pronunció esta frase que revolucionó el discurso de la Iglesia. Mostró una apertura inédita, promoviendo un enfoque de empatía y no de condena.

3- “Los pobres no pueden esperar”Durante una visita a Bolivia en 2015, el Papa llamó a los líderes mundiales a actuar con urgencia frente a la pobreza, enfatizando que “los pobres no pueden esperar” mientras los sistemas perpetúan la desigualdad.

4- “La revolución de la ternura es la que necesitamos hoy”En 2014, Francisco habló de la “revolución de la ternura” como un antídoto frente a la violencia y la indiferencia, un concepto que repitió en varias ocasiones para abogar por un mundo más humano.

5- “No tengan miedo de soñar cosas grandes”En la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro (2013), el Papa inspiró a los jóvenes con esta frase, animándolos a perseguir ideales elevados y a no conformarse con una vida mediocre.

6- “La indiferencia es el mayor pecado contra los pobres”En un discurso en 2016, Francisco señaló que la indiferencia es más dañina que la pobreza misma, instando a los cristianos a comprometerse activamente con los más necesitados.

7- “La Madre Tierra nos está gritando”En su encíclica Laudato Si’ (2015), el Papa alertó sobre la crisis climática, afirmando que “la Madre Tierra nos está gritando” para que tomemos medidas urgentes contra el cambio climático y la explotación ambiental.

8- “El verdadero poder es el servicio”En su homilía de inicio de pontificado en 2013, Francisco redefinió el concepto de poder, diciendo que “el verdadero poder es el servicio” y que incluso el Papa debe servir a los demás con humildad.

9- “Construyan puentes, no muros”En 2017, frente a las políticas migratorias de Donald Trump, Francisco abogó por la acogida a los migrantes, afirmando que “construyan puentes, no muros”, una frase que se volvió un lema para la inclusión.

10- “Dios no se cansa de perdonar, nosotros nos cansamos de pedir perdón”En una audiencia general de 2014, el Papa reflexionó sobre la misericordia divina, asegurando que “Dios no se cansa de perdonar”, un mensaje que resonó en su Año de la Misericordia. 

Desde el inicio de su pontificado en 2013, el Papa Francisco tuvo un fuerte compromiso con la promoción de argentinos en los procesos de canonización y beatificación dentro de la Iglesia Católica. En estos años, impulsó la causa de candidatos de santos, beatos y venerables del país, reconociendo a hombres y mujeres que dejaron un legado con una fuerte influencia en la historia y espiritualidad del país. Francisco pone en valor la figura de los laicos también dentro de estos procesos.A continuación, un repaso por los santos y beatos argentinos que han sido elevados a los altares gracias a la intervención del papa Francisco, así como los venerables y siervos de Dios que se encuentran en proceso de reconocimiento.

Santos argentinos canonizados por FranciscoFrancisco canonizó hasta hoy a tres santos argentinos y una santa nacida en Bolivia que vivió y murió en Buenos Aires:

San José Gabriel del Rosario Brochero (“Cura Brochero”)Conocido popularmente como el “Cura Gaucho” fue canonizado el 16 de octubre de 2016. Brochero dedicó su vida al servicio de los más pobres y desprotegidos en la provincia de Córdoba, recorriendo grandes distancias a lomo de mula para llevar la fe y la educación a comunidades alejadas. Su labor evangelizadora y social marcó profundamente la historia de la Iglesia en Argentina.

San Artémides ZattiCanonizado el 9 de octubre de 2022, este salesiano nacido en Italia y radicado en la Patagonia argentina dedicó su vida a la atención de enfermos en hospitales y comunidades desfavorecidas. Su obra en Viedma, Río Negro, lo convirtió en un referente de la salud y la caridad cristiana.

Santa María Antonia de Paz y Figueroa (“Mama Antula”)Fue canonizada el 11 de febrero de 2024. Nacida en Santiago del Estero en 1730, fue una laica que continuó con la obra de los jesuitas tras su expulsión de América en 1767, organizando ejercicios espirituales y promoviendo la fe en tiempos difíciles para la Iglesia. Su beatificación y canonización fueron impulsadas por el propio Francisco, quien cuando era arzobispo de Buenos Aires ordenó la reactivación de su causa. Es reconocida mundialmente como la Primera Santa Argentina.Santa Nazaria Ignacia March MesaVivió gran parte de su vida en Bolivia y murió en Buenos Aires. Fue canonizada el 14 de octubre de 2018. Fundadora de la congregación Misioneras Cruzadas de la Iglesia, dedicó su vida a los más pobres y marginados, con un fuerte compromiso con la educación y el trabajo social.

Beatos argentinos proclamados por FranciscoEl Papa también ha beatificado a numerosos argentinos, reconociendo su testimonio de fe y martirio. Entre ellos se destacan:

Gregorio Martos MuñozBeatificado el 25 de marzo de 2017, este sacerdote nacido en Chilecito, La Rioja, fue martirizado durante la Guerra Civil Española. Su reconocimiento como beato resalta el sacrificio de los clérigos perseguidos por su fe en ese conflicto.

Catalina de María RodríguezFundadora de la Congregación de Hermanas Esclavas del Corazón de Jesús, fue beatificada en 2017. Su labor fue clave en la promoción de la vida religiosa femenina en Argentina. Fue amiga cercana del santo Cura Brochero.

Los Mártires de La RiojaFueron beatificados el 27 de abril de 2019. Se trata de cuatro figuras clave de la Iglesia argentina asesinadas por la dictadura militar en 1976: Enrique Angelelli (obispo de La Rioja); Carlos de Dios Murias y Gabriel Longueville (sacerdotes franciscanos, el segundo de nacionalidad francesa); Wenceslao Pedernera (laico y padre de familia).El asesinato de estos mártires fue un símbolo del compromiso de la Iglesia con los pobres y perseguidos en tiempos de represión.

Mamerto EsquiúBeatificado el 4 de septiembre de 2021, este fraile y obispo de Córdoba fue un ferviente defensor de la Constitución de 1853 y un promotor de la unión nacional en Argentina. También fue político, periodista y docente.

Pedro Ortiz de Zárate y Giovani Antonio Solinas (Mártires del Zenta)Fueron beatificados el 2 de julio de 2022. Estos sacerdotes, junto a un grupo de indígenas conversos, fueron asesinados en 1683 en la región del Zenta (actual Salta) por tribus locales que resistieron a la evangelización.Desde el inicio de su pontificado en 2013, el Papa Francisco ha tenido un fuerte compromiso con la promoción de argentinos en los procesos de canonización y beatificación dentro de la Iglesia Católica. En estos años, ha impulsado la causa de candidatos de santos, beatos y venerables del país, reconociendo a hombres y mujeres que dejaron un legado con una fuerte influencia en la historia y espiritualidad del país. Francisco pone en valor la figura de los laicos también dentro de estos procesos.

Eduardo PironioBeatificado el 16 de diciembre de 2023, fue obispo y luego cardenal. Se destacó por su compromiso con los pobres y su labor en la Curia Romana, siendo uno de los cofundadores de la Jornada Mundial de la Juventud. Fue un gran amigo de Pablo VI y Juan Pablo II.

Venerables argentinos reconocidos por FranciscoAdemás de santos y beatos, el papa Francisco ha declarado venerables a varios argentinos, un paso previo a la beatificación. Entre ellos se destacan:

Enrique ShawEmpresario laico y padre de nueve hijos, Shaw luchó por los derechos de los trabajadores con los que estuvo codo a codo en la famosa cristalerías Rigolleau. Fundó la Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresa (ACDE). Buscaba insertar en la empresa los valores cristianos. El primer milagro atribuido a su intercesión fue recientemente aprobado por la comisión médica, lo que lo acerca cada vez más a convertirse en beato.

Siervos de Dios en camino a los altaresEl Papa también ha autorizado el inicio del proceso de beatificación para 18 Siervos de Dios argentinos, entre los que se destacan.Clarita Segura: adolescente laica fallecida en 1995. El Negro Manuel: esclavo africano que custodió la imagen de la Virgen de Luján en el siglo XVII.Padre Mario Pantaleo: sacerdote conocido por su don de sanación.Jorge Gottau, primer obispo de Añatuya: fundó la colecta nacional Más por Menos. Murió en 1994, después de una tarea que abarcaba la educación, la salud, en la diócesis más pobre de Argentina.

El compromiso de Francisco con la santidad en ArgentinaDesde su tiempo como arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio se preocupó por reactivar y ordenar las causas de beatificación y canonización en Argentina. Un caso emblemático es el de Mama Antula, cuyo proceso fue impulsado personalmente por él tratándose de la primera causa de Canonización de la Argentina.El Papa Francisco demostró, con sus decisiones, su intención de destacar a argentinos que encarnaron el Evangelio a través del servicio, la justicia y la entrega total a los demás. Con su impulso, la Iglesia en Argentina ha visto un crecimiento notable en el reconocimiento de sus santos y beatos, reflejando la riqueza espiritual y social de su pueblo.La lista de vidas ejemplares de argentinos es larga y seguramente en los próximos años se sumarán nuevos nombres a los candidatos a los altares.

Después de aquella noche romana del 13 de marzo de 2013, en la que el cardenal protodiácono Jean-Louis Tauran pronunciara la tradicional fórmula en latín: "Annuntio vobis gaudium magnum: habemus papam! Eminentissimum ac reverendissimum Dominum, Georgius Marius Dominum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Bergoglio"; el Papa Francisco comenzó a delinear un perfil de Iglesia con un ideario inclusivo: "Todos, todos, todos".La "tolerancia cero" con los abusos sexuales perpetrados por clérigos fue uno de los grandes desafíos de su papado; también, la búsqueda de una mayor transparencia en las finanzas vaticanas.El Sínodo de la Sinodalidad fue la modalidad elegida por Francisco para implementar sus reformas. Fue mediante dos asambleas, celebradas en octubre de 2023 y octubre 2024, en las que se comenzó a utilizar el método de "la conversación en el Espíritu".

El pontificado en númerosDurante su pontificado, Francisco realizó 47 viajes fuera de Italia y visitó 66 países. El viaje más largo tuvo lugar del 2 al 13 de septiembre de 2024, y lo llevó a Indonesia, Papúa Nueva Guinea, Timor Oriental y Singapur.El Papa también convocó a diez consistorios para crear cardenales: del total de los 252 purpurados que integran el Colegio Cardenalicio, Francisco designó a 149 (137 de ellos, electores en un futuro cónclave); Benedicto XVI, a 62; y Juan Pablo II, a 41. El pontífice argentino publicó cuatro encíclicas:Lumen fidei, 5 de julio de 2013, sobre la fe desde la teología católica.Laudato si', 24 de mayo de 2015, sobre el medio ambiente y el desarrollo sostenible.Fratelli tutti, 3 de octubre de 2020, sobre la fraternidad y la amistad social.Dilexit nos, 24 de octubre de 2024, sobre el amor humano y divino del Corazón de Jesucristo.

El Papa escribió, además, siete exhortaciones apostólicas:C'est la confiance, 15 de octubre de 2023, sobre la confianza en el amor misericordioso de Dios.Laudate Deum, 4 de octubre de 2023, sobre la crisis climática.Querida Amazonia, 2 de febrero de 2020, posterior al Sínodo de la Amazonia.Christus vivit, 25 de marzo de 2019, posterior al Sínodo de la Juventud.Gaudete et exsultate, 19 de marzo de 2018, sobre la llamada a la santidad en el mundo contemporáneo.Amoris laetitia, 19 de marzo de 2016, sobre el amor en la familia.Evangelii gaudium, 24 de noviembre de 2013, sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual.(AICA)

Hemos comentado en publicaciones anteriores que Monseñor Ricardo nació en Marktreawich, población de la Baviera alemana el 12 de Octubre de 1911. Por diversos motivos emigró con su familia debido a la desocupación de la post guerra a El Dorado Misiones (Argentina). Allí realizó diferentes trabajos hasta el año 1933 que ingresó al seminario de Villa Devoto por la Diócesis de Corrientes. Se graduó de Licenciado en Teología en la Universidad Gregoriana de Roma y fue ordenado Sacerdote el 8 de abril de 1939.Desde entonces ejerció su celo Pastoral en la Diócesis de corrientes y luego en la Diócesis de Concordia.Su hermana Alfonsa recordaba en su entrevista que: ”de niño era muy travieso, sensible, amaba a los animales, pero también demostraba interés por lo religioso y que incluso jugaba a ser sacerdote por tanto instaba a sus compañeros de juego no sé, ya que estaban en la Iglesia”

Misión de apóstol

Qué misión tan bella ser Apóstol,seguir al Señor a donde vaya,anunciar con gozo el Evangelio,ser para los hombres portadores de su paz.

Tanto nos amó que al despedirseen la Santa Cena aquella nochenos dio como pan su propio cuerpoy su sangre como vino de fraternidad.

Tanto nos amó que un Viernes Santoclavado en la cruz Cristo murió.y su muerte El nos dio la vida,vida de alegría, vida de hijo de Dios.

Qué misión tan bella ser Apóstol,seguir al Señor a donde vaya,anunciar con gozo el Evangelio,ser para los hombres portadores de su paz.

A propósito rememorando este aniversario de su ordenación sacerdotal transferimos esta canción con la que titulaba este artículo.Grupo: Por Monseñor R¨ösch.Fuentes: Monseñor Dr. Ricardo Rösch.Síntesis de fe y obras,Profesor Heriberto María Pezzarini.Concordia,21 de marzo de 2022. 

El obispo hizo un balance del año que culmina, reconociendo los momentos de luces y sombras que caracterizan a todo ciclo. “Uno tiene que dar gracias a Dios por el año vivido, por los encuentros, por la posibilidad de caminar junto a tantas personas en esta amplia diócesis que abarca los departamentos de Colón, San Salvador, Concordia, Federación y parte de Federal”, señaló.A lo largo de sus visitas, Zurbriggen ha percibido la resiliencia y el esfuerzo de las personas para superar las dificultades, muchas de ellas crónicas en Argentina. “Sumando y restando, este año nos invita a agradecer y a seguir trabajando juntos, con el apoyo de sacerdotes, laicos y consagrados que ponen el hombro para que el servicio de la Iglesia llegue a quienes más lo necesitan”, afirmó.

Navidad: un llamado a la fraternidad

En vísperas de la Navidad, Zurbriggen reflexionó sobre el significado profundo del nacimiento de Jesús, enfatizando que es una manifestación del amor infinito de Dios hacia la humanidad. “Cada ser humano tiene una dignidad infinita porque somos amados por Dios. Desde el más encumbrado en lo social y económico hasta el último, todos somos iguales ante Él”, destacó.

El obispo instó a los cristianos a reconocer este amor en sus vidas y a comprometerse con la defensa y el cuidado de la dignidad de cada persona. “La fiesta del nacimiento de Jesús nos invita a construir una nueva humanidad, basada en el amor, la solidaridad y la justicia”, expresó, subrayando la necesidad de fomentar una comunidad más fraterna y humana.

Concordia: una ciudad de contrastes y potencialidades

Sobre la realidad de Concordia, ciudad señalada en reiteradas ocasiones como la más pobre de Argentina, Zurbriggen ofreció un análisis profundo y matizado. “No es una ciudad pobre. Es una ciudad de contrastes, con sectores de gran prosperidad y otros en condiciones de extrema precariedad”, afirmó.El obispo señaló que la pobreza en Concordia trasciende lo monetario, abarcando aspectos educativos, estructurales y sociales. “Faltan trabajo, cultura del trabajo, capacitación, educación, salud y, en algunos casos, alimentos. Esto, sumado a la problemática del narcotráfico, complica aún más el panorama”, describió.Sin embargo, Zurbriggen destacó el potencial de la ciudad. “Concordia es una ciudad bendecida por Dios, con muchas posibilidades de desarrollo gracias a su ubicación estratégica y su riqueza productiva. Hay esperanza para superar las dificultades sociales, pero requiere un esfuerzo conjunto”, expresó.Finalmente, llamó a la acción, afirmando que, desde la Iglesia, “es mejor hacer que hablar”. Con presencia activa en los barrios más vulnerables, la tarea pastoral busca acompañar a quienes más lo necesitan, promoviendo el trabajo conjunto hacia una sociedad más justa y solidaria.

El compromiso silencioso de la Iglesia en Concordia

El obispo Gustavo Gabriel Zurbriggen destacó la labor comprometida de los párrocos que trabajan en los barrios más vulnerables de Concordia. “Muchos párrocos están trabajando en barrios muy carenciados, visitándolos, organizando talleres, Cáritas, encuentros y promoviendo la dignidad humana en silencio. Porque las cosas de Dios hay que hacerlas en silencio. Jesús nos enseñó que las cosas se hacen por amor a Dios y al prójimo, sin esperar reconocimiento”, reflexionó.Además, compartió detalles sobre los cambios realizados en las parroquias de la diócesis durante este año. En abril y mayo, debido a la enfermedad de un sacerdote, se realizaron ajustes urgentes.

“Hoy, concretamente, hemos anunciado el traslado de 15 sacerdotes que implican cambios en 12 parroquias. Es algo normal en la vida de la Iglesia, más aún cuando llega un nuevo obispo”, explicó.Zurbriggen destacó que estos cambios, que se efectivizarán entre mediados de febrero y marzo de 2025, son fruto de un proceso de diálogo y discernimiento. “He conversado mucho con los sacerdotes, escuchando sus necesidades y deseos. Algunos pidieron cambios, otros buscaban una comunidad con características específicas o una parroquia más pequeña. Estas decisiones no fueron arbitrarias ni fáciles; se tomaron con cuidado, considerando el bien de las comunidades y de los mismos sacerdotes”, aseguró.Finalmente, el obispo subrayó que los cambios en las parroquias son una oportunidad para la renovación tanto de las comunidades como de los sacerdotes, fortaleciendo el compromiso pastoral en toda la diócesis de Concordia.

Un saludo final lleno de esperanza

El obispo Gustavo Gabriel Zurbriggen dejó un cálido mensaje a los lectores de El Heraldo y a toda la comunidad de Concordia al despedir el año:“Quiero desearles una feliz Navidad. Desde la fe cristiana, recibimos al Hijo de Dios hecho hombre que nos ama, el amor de Dios que se nos regala y que nos ofrece comenzar una nueva humanidad, una comunidad solidaria y fraterna, que tanto nos cuesta construir, pero a la que estamos llamados cada año. Mi deseo es que esta Navidad llene sus corazones con ese amor de Dios que se regala en Jesús, renueve la esperanza cristiana y no nos dejemos vencer por lo malo que sucede en el país. Dios nos ama y nos da la fuerza para intentar algo nuevo. Esa es la verdadera esperanza, el regalo del amor de Dios”.También extendió sus buenos deseos para el año próximo: “Les deseo un feliz año 2025. Ojalá sea mejor que este que termina. Siempre deseamos algo mejor para el futuro, y confío en que juntos podemos construirlo. Mi bendición para todos”.Respecto a sus planes personales para las fiestas, Monseñor Zurbriggen compartió: “Navidad la pasaré en Concordia, pero para Año Nuevo posiblemente visite a mi hermano y su familia en Santa Fe. Hace bien pasar al menos una de estas fiestas con la familia”.Finalmente, como hincha de Boca, envió un mensaje especial a los fanáticos del club: “Bueno, lo mejor para los hinchas de Boca. Que superemos las dificultades que hayamos tenido este año y tengamos esperanza. Avancemos juntos”.Con estas palabras, el obispo cerró el encuentro, reflejando un mensaje de fe, unidad y esperanza para todos los habitantes de la diócesis de Concordia.

Estamos iniciando el último mes del año. Unos cuantos sienten que se pasó volando. Llegamos cansados, algunos también agobiados por la situación económica o atravesando situaciones de crisis familiares, laborales o salud.Quienes tienen niños o adolescentes en edad escolar pueden también estar preocupados por resultados académicos adversos. Seguramente podemos sumar más motivos de preocupación. Pero hay una buena noticia.En estas penumbras que pueden invadir la vida, la luz empieza a ganar espacio. No solamente los días son más largos. Iniciamos el camino de preparación de la Navidad, fiesta de la cercanía de Dios con su Pueblo. Él viene a nosotros.Uno de los signos utilizados en las Iglesias y en las casas es la llamada “corona de adviento”. Tiene cuatro velas que vamos encendiendo consecutivamente cada domingo. Así percibimos cómo va creciendo la luz.Hay un himno muy bonito que canta al Padre: “crece la luz bajo tu hermosa mano”. El amanecer ha sido un signo de la presencia viva del resucitado.La Palabra de Dios de este domingo nos invita a no tener miedo ante los sufrimientos y amenazas. Cuando nos sentimos abrumados o tristes estamos con la cabeza baja y con los hombros vencidos. La Palabra nos exhorta a cambiar de actitud: “tengan ánimo y levanten la cabeza porque está por llegarles la liberación” (Lc. 21, 28). El gesto de levantar la cabeza nos evoca el ser capaces de mirar el horizonte más lejano, tener una perspectiva de trascendencia. Escuché una frase en un programa de radio que me hizo pensar: la sombra de un gigante puede ser más grande que el gigante mismo.Este tiempo litúrgico nos pone en tensión entre la primera venida histórica de Jesucristo en la humildad y fragilidad del niño de Belén, y la segunda que acontecerá al fin de los tiempos, rodeado de la gloria celestial. Estos dos puntos nos ayudan a destacar nuestra condición peregrina.La alegría y la esperanza son dos notas características del Adviento. Ellas tienen empuje, movilizan; van avanzando de la mano y convocándonos a ponernos en marcha. Es un tiempo propicio de preparación para el Jubileo del 2025, que tiene como lema “Peregrinos de esperanza”.Le damos en nuestro corazón más espacio a las búsquedas más profundas: “nosotros esperamos cielos nuevos y tierra nueva, en los que habita la justicia” (2 Pe 3, 13). No nos conformamos con poco.Se repite en nuestra oración “¡Ven, Señor Jesús!”. El anhelo y deseo de encuentro con el amado.Al encender la primera vela en la corona del adviento, o acompañando con la imaginación, recemos:“Encendemos, Señor, esta luz, como aquel que enciende su lámpara para salir, en la noche, al encuentro del amigo que ya viene. Al iniciar este Adviento queremos escuchar tu voz que nos dice ‘Ánimo, está por llegarles la liberación’. Muchas sombras nos envuelven, muchas crisis nos oprimen. ¿Pero quién podrá separarnos del amor de Jesucristo? En vos hemos puesto nuestra esperanza y sabemos que no seremos defraudados. En el próximo año jubilar que vamos a iniciar danos, Señor, la esperanza más verdadera.¡Ven, Señor Jesús!, ¡Ven, Señor Jesús!”

Es de esperar que esa presencia sea activa, participativa. Para aprender no basta ocupar un lugar en el aula. En la vida social sucede algo semejante. Estamos convocados a dar el presente, con todo lo que eso significa. Sin embargo, hay una palabra que se va escuchando cada vez con mayor frecuencia, aun cuando es difícil de pronunciar: “PROCRASTINAR”. Según el diccionario de la Real Academia Española significa: “diferir, aplazar”. En el uso corriente se refiere a una forma de evadir o eludir responsabilidades y decisiones, usando otras actividades más placenteras como refugio. En el lenguaje común decimos “hacerse el distraído” mirando para otro lado.La tendencia a buscar una vida cada vez más cómoda y “sin problemas” nos vuelve individualistas, egoístas y nos va achicando horizontes de sentido. Para quienes reconocemos a la humanidad como una sola familia debemos cuidarnos de estas tendencias tan frecuentes.Este fin de semana se realiza en la Argentina la “Colecta Más por Menos”, una de las más conocidas en cuanto a emprendimientos solidarios. Con lo recaudado se sostienen servicios de promoción humana, actividades comunitarias que buscan paliar las consecuencias de la crisis económica y social. La pobreza creciente golpea de manera contundente y sin ideologías.El lema que nos inspira este año expresa: “Para salvarnos hay que juntarnos y arremangarnos”.El dolor de los hermanos y hermanas debemos tenerlo en cuenta hoy; mañana o la semana próxima puede ser tarde. Hay una urgencia que atender.Es sabia la expresión popular “No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy”. Para eso es necesario romper la burbuja en la que vivimos y pasar del yo al nosotros. Hace falta pensar en plural, en conjunto. Francisco nos insiste en que “nadie se salva solo”.Es tiempo de desplegar sueños comunitarios para crecer en fraternidad. Anhelamos una sociedad con espacio para que todos los habitantes tengan una vida digna.El compromiso nos lleva a poner manos a la obra, para lo cual hace falta arremangarnos. La exclusión reiterada de modo permanente hace que la “esperanza” sea una palabra vacía o una realidad débil, casi raquítica. Muchas familias repiten historias de exclusión generación tras generación.La solidaridad, la cercanía, acrecientan la confianza. Transmiten expresiones de aliento que tienden una mano para salir de la postración.Parafraseando el título de la Colecta, te invito a rezar y pedir “más ternura por menos agresión”, “más diálogo por menos soberbia”, “más amor por menos indiferencia", “más equidad por menos exclusión” El hambre es violencia; tengamos en cuenta a quienes más sufren esta agresión.Cada 8 de septiembre se celebra en la Argentina la jornada de oración por la Vida Consagrada. Tenemos en cuenta a hombres y mujeres que se entregan por completo a Dios para el servicio de los demás en diversos carismas (regalos del Espíritu Santo) que enriquecen el rostro de la Iglesia.Son como la punta de la flecha, que llega primero para abrir caminos.Con el ejemplo de fundadores y fundadoras, nos entregan grandes testimonios de santidad. Recemos para que no se achiquen ante los desafíos. El Papa Francisco les predicaba en febrero de este año que “a lo largo del camino de la vida experimentaron dificultades y decepciones, pero no se rindieron al derrotismo: no ‘jubilaron’ la esperanza”. Dicen “presente” en las periferias de la salud, la dignidad humana, el vacío interior, el cuidado de la casa común. Están como Iglesia cerca de los pobres con la vida rota, llevando el consuelo y la fortaleza del Buen Samaritano.Aportan experiencia de sinodalidad en el camino de construcción del Reino de Dios en este mundo concreto.Tres cosas que te comparto:Por adelantado les hago llegar un saludo afectuoso de modo especial a nuestros maestros y maestras.Demos gracias a Dios por el viaje del Papa en Asia. Estamos contemplando imágenes y testimonios que conmueven.En el mes de la creación profundicemos el compromiso por el cuidado de la casa común, don de Dios.

El arzobispo de Mendoza, monseñor Marcelo Colombo, instituyó en esta jurisdicción eclesiástica el Orden de las viudas consagradas (Ordo viduarum). Fue mediante una carta pastoral dada a conocer el sábado 29 de junio, solemnidad de los santos Pedro y Pablo, y en memoria de santa Emma de Gurk, viuda. La presentación de esta vocación en la Iglesia mendocina se enmarca en la celebración de los 90 años de su creación como diócesis, y en las vivencias del Año Jubilar, vocacional y misionero que está viviendo la Iglesia local.  En su carta pastoral, el arzobispo mendocino hace un recorrido sobre las menciones de la viudez en la Sagrada Escritura, en los Padres de la Iglesia y en el Magisterio,sobre todo en en los documentos publicados por el papa Pío XII, el Concilio Vaticano II y los pontífices san Pablo VI, san Juan Pablo II y Francisco. "Animado por toda la reflexión precedente y después de un tiempo prudencial de discernimiento especial, llevado adelante junto a diversos colaboradores, teniendo en cuenta las experiencias de otras Iglesias particulares, deseo -a través de esta carta- instituir, en nuestra arquidiócesis de Mendoza, el Orden de viudas consagradas", explica."El Orden de viudas, presente en la Iglesia desde antes de que nacieran otras formas de consagración, se integra con mujeres que se reconocen en la misma opción y se consagran a Dios en manos del obispo diocesano, figura de Cristo Esposo, expresando un vínculo pleno y directo con Cristo en la Iglesia diocesana. La consagración de la viuda es una celebración nupcial. La viuda consagrada vive así un verdadero matrimonio espiritual con Cristo en la Iglesia", profundiza. El arzobispo de Mendoza destaca que "la experiencia de la muerte del cónyuge, vivida como una prueba en la fe, puede dar lugar, en la vida de la viuda, a reconocer una llamada del Señor a pertenecerle incondicionalmente y sin reservas".  "Así, en la Iglesia están aquellas viudas que, libremente, de forma definitiva, hacen el propósito de castidad perpetua; con un rito litúrgico son consagradas por el obispo diocesano, luego del adecuado discernimiento y una cuidadosa formación específica, para adherirse a una forma de vida en la que viven más profundamente su consagración bautismal, su confirmación, así como la vocación conyugal, como "participación en el misterio de la unidad y del amor fecundo entre Cristo y la Iglesia", agrega. "Como consecuencia, las viudas testimonian esta consagración, haciéndose disponibles a las necesidades de su Iglesia particular y la comunidad parroquial de pertenencia, a través de su servicio de oración y caridad, en un camino de comunión, participación y misión con toda la Iglesia, bajo la guía del obispo", señala.El arzobispo de Mendoza presenta también cuál es el perfil espiritual de la viuda consagrada: son "signo de un amor más fuerte que la muerte; ícono de la ternura de Dios; modelo de fe y de gozosa esperanza, orante, y fruto y expresión de la Iglesia, entendida como una familia".Mons. Colombo nombró delegado episcopal para el Orden de las viudas consagradas al presbítero Horacio Day, párroco de San Vicente Ferrer y vicario judicial adjunto; y le confió la tarea de conformar un equipo que lo asista en la animación y discernimiento vocacional, y la formación inicial y permanente de las viudas consagradas.También le encargó la preparación de un Estatuto del Orden de las viudas consagradas en Mendoza y un Reglamento que lo complemente, con las normas sobre la formación y el modo de incorporación de las aspirantes a la vida consagrada en esta Iglesia particular". Monseñor Colombo, en su carta, anima al padre Day a trabajar en comunión con otros espacios arquidiocesanos que contribuyan con su aporte al desarrollo y extensión de esta forma de vida, entre los cuales se destacan el Secretariado de Espiritualidad, los diversos centros de formación, la Pastoral Vocacional y la Pastoral Familiar.

El obispo diocesano monseñor Gustavo Zurbriggen junto a los sacerdotes y diáconos de la diócesis, compartieron toda una semana de ejercicios espirituales, con momentos de silencio y oración, de charlas y meditación, de celebración eucarística y de encuentro fraterno.

El predicador del retiro fue el Director espiritual del Seminario de Mendoza y Párroco de El Plumerillo, el Pbro. Santiago Nahaman.

Monseñor Gustavo Zurbriggen nombró como Vicario General de la Diócesis al Presbítero Alfonso Frank, con todos los deberes y derechos que le asigna el Código de Derecho Canónico vigente. Desde Cancillería se informó que su oficio inició en la misma mañana de este viernes, con la misa de retiro anual y Clero diocesano.