Antes de que Sabastian Sawe viajara a Londres para el maratón del domingo 26 de abril, en el que resultaría vencedor, el joven atleta asistió a Misa en la iglesia católica de la Sagrada Familia, una comunidad dependiente de la parroquia Santa Josefina Bakhita de Lower Moiben, en la Diócesis de Eldoret, en Kenia.En declaraciones a ACI Africa —agencia de EWTN News en África—, tras la victoria récord de Sawe en el Maratón de Londres, Julius Kemei, líder de la comunidad católica de la iglesia de la Sagrada Familia, recordó que el atleta pidió oraciones al final de la Misa.En la entrevista con ACI África el 29 de abril, Kemei habló sobre las sólidas raíces católicas del ganador del maratón, su participación activa en las actividades de la Iglesia y su generosidad con los proyectos eclesiales.“Sabastian nunca falta a ningún servicio religioso. La última vez que estuvo aquí, nos dijo que ese mismo día viajaba a Londres para una competencia y nos pidió que oráramos por él”, dijo Kemei, enfatizando: “Nunca falta a Misa. Viene con toda su familia a la iglesia. Cuando no está, su esposa y sus hijos vienen”.En Londres, el keniano de 31 años cruzó la meta para ganar con un tiempo récord de 1:59:30, más de un minuto más rápido que el anterior récord de 2:00:35 establecido por el fallecido Kelvin Kiptum en 2023.Kemei, quien le enseñó a Sawe en la escuela primaria Cheukta, donde el talento del joven comenzó a destacar a través de competencias interescolares y zonales, afirmó que, con el éxito sostenido en el atletismo, la Iglesia Católica en Moiben cuenta con un modelo a seguir, un mentor y un gran apoyo para los proyectos de desarrollo de la Iglesia.

Asimismo, los invita a acompañar y compartir la transmisión en vivo desde nuestras plataformas, y la señal de Megacable Concordia con el objetivo de llegar a más hogares y fortalecer los valores de unidad, esperanza y solidaridad.

Será a las 10 horas con la presencia del Padre Néstor Toller. 

Desde la Dirección del Cementerio Nuevo se informa a la comunidad de Concordia y zonas aledañas que el próximo domingo 15 de junio, Día del Padre, se realizará una misa a las 10 de la mañana.

Cada año, quienes adhieren a ese movimiento se reúnen para compartir y crecer en la fe, siguiendo el ideal de transformar sus hogares en la iglesia doméstica. Mons. Zurbriggen presidió la misa.El Movimiento Hogares Nuevos realizó, la edición 2024 del "Encuentro de las Familias".La jornada se llevó a cabo en la Escuela privada Nº30 Sagrado Corazón de Jesús, de la ciudad de Federal. Cada año, quienes adhieren a ese movimiento se reúnen para compartir y crecer en la fe, siguiendo el ideal de transformar sus hogares en la iglesia doméstica.Luego de las palabras de bienvenida de Evangelina y Matías Martínez, matrimonio responsable de la diócesis, los presentes compartieron la celebración eucarística presidida por el obispo de Concordia, monseñor Gustavo Zurbriggen, y concelebrada por el padre Ricardo Facci, fundador del movimiento, el párroco José Zabaleta y el presbítero Pablo Méndez.En el marco de la celebración y del encuentro, se entronizaron en el templo parroquial Santa Rosa de Lima reliquias del beato Ceferino Namuncurá y de santa Josefina Bakhita, en presencia de las Hermanas Hijas de la Caridad Canossianas, venidas desde las comunidades de Posadas y La Plata.Promediando la mañana, el padre Facci brindó una charla donde profundizó sobre "La familia como primer ámbito de la pastoral vocacional", y animó a reflexionar en grupos e intercambiar ideas acerca de esa realidad.También fue el encuentro la ocasión propicia para que el matrimonio de Delia y Anibal Lamboglia, responsables del movimiento a nivel regional, presentara en comunidad el lema que los animará durante todo el 2025: "La Virgen María es reina de la familia".La celebración y la reflexión dieron luego lugar a la recreación y al esparcimiento. La música y los bailes típicos de la zona, a los que se sumaron representaciones con mensajes bíblicos, animaron ese momento de comunión fraterna entre las familias(AICA) 

El arzobispo de Buenos Aires, monseñor Jorge García Cuerva, presidió una misa en la parroquia San Ildefonso del barrio porteño de Palermo, donde reflexionó sobre los cánticos de tinte político-partidarios en dos celebraciones eucarísticas recientes."La misa es algo sagrado, porque está en las entrañas más profundas de la fe de nuestro pueblo. Aquí venimos a alimentarnos de unidad, de fraternidad, de paz", recordó el primado en la homilía."Por eso no está bueno usar la misa para dividir, para fragmentar, para partidizar. No está bueno usar la misa para que terminemos separados como hermanos", planteó.Monseñor García Cuerva insistió en que "tampoco está bueno contar con la buena fe de quienes participan de la eucaristía o de los sacerdotes a los que se invita a presidirla para que después pase lo que ha pasado en estos días, como le ha pasado ayer a monseñor Gustavo Carrara. Por eso la misa es algo sagrado. La misa es para unirnos, para hacernos hermanos".El arzobispo porteño se refería a la situación que se vivió el vicario general de Buenos Aires durante una misa en homenaje del sacerdote Mauricio Silvia, desaparecido en la última dictadura militar y en cuya memoria el 14 de junio se celebra el Día del Barrendero.A raíz de ese suceso en la parroquia Inmaculado Corazón de María del barrio porteño de Constitución, monseñor Carrara difundió una carta para disculparse por los cánticos políticos durante una misa.(AICA)

El documento da cuenta de la audiencia que concedió el Santo Padre al Cardenal Arthur Roche, prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, y señala que abordaron la �Simplementación de su motu proprio Traditionis custodes del 16 de julio de 2021⬝.

El Papa Francisco determinó en su reunión con el Cardenal Roche que entre las �Sdispensas reservadas de manera especial a la Sede Apostólica⬝ se encuentra �Sel uso de una iglesia parroquial o la erección de una parroquia personal para la celebración de la Eucaristía según el Missale Romanum de 1962⬝, el Misal usado para la celebración de la Misa tradicional en latín.

Además, el Santo Padre estableció que solo el Vaticano podrá conceder �Sla licencia a los sacerdotes ordenados después de la publicación del motu proprio Traditionis custodes para celebrar con el Missale Romanum de 1962.

�STal y como establece el art. 7 del motu proprio Traditionis custodes, el Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ejerce la autoridad de la Santa Sede en los casos antes mencionados, supervisando el cumplimiento de las disposiciones⬝.

�SSi un Obispo diocesano ha concedido dispensas en los dos casos mencionados anteriormente, está obligado a informar al Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, que evaluará los casos individuales⬝, continúa el documento difundido por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

El motu proprio Summorum Pontificum fue promulgado por el Papa Benedicto XVI en 2007, y permitió que los sacerdotes puedan celebrar la Misa tradicional �Sen cualquier día, exceptuado el Triduo Sacro⬝ sin requerir permiso de la Santa Sede o del obispo local.

El 16 de julio de 2021, el Papa Francisco promulgó el motu proprio Traditionis custodes, restringiendo la celebración de la Misa tridentina y requiriendo autorizaciones del obispo local y de la Santa Sede.

¿Cómo afecta a la celebración actual de la Misa tridentina?

El P. Francisco Torres, experto en Liturgia de la Diócesis de Plasencia (España), señaló que el documento aprobado por el Papa Francisco reafirma �Sdos cosas del motu propio Traditionis custodes. La primera es que se reserva a la Santa Sede el derecho de conceder licencia para celebrar el modo tradicional de la Misa a los sacerdotes ordenados después de Traditionis custodes⬝.

�SA los que se ordenaron antes, estando vigente el motu proprio Summorum pontificum, no les afecta⬝, precisó.

El sacerdote español indicó, además, que el Vaticano se reserva �Sel derecho de erigir parroquias personales o autorizar la celebración de Misas tridentinas en parroquias eclesiásticas⬝.

De acuerdo al Código de Derecho Canónico, �Scomo regla general, la parroquia ha de ser territorial, es decir, ha de comprender a todos los fieles de un territorio determinado⬝. Sin embargo, añade, �Sdonde convenga, se constituirán parroquias personales en razón del rito, de la lengua o de la nacionalidad de los fieles de un territorio, o incluso por otra determinada razón⬝.

El P. Torres explicó que antes la Misa tridentina �Sse podía celebrar en cualquier templo católico, pero Traditionis custodes dijo que en parroquias no, sino en templos que no fueran parroquiales.

�SY el Papa ha reafirmado esas dos cuestiones que son de derecho reservado a la Santa Sede⬝, precisó.

ACI Prensa

El pasado sábado 5 de marzo a las 6 de la tarde, en el corazón de una Europa agitada por la guerra en Ucrania, se encendió una llama por la paz entre los cristianos. No es un evento menor, ni un episodio efímero: la catedral de Ginebra, que con la reforma calvinista había excluido de sus muros el culto católico hace casi cinco siglos, acogió por primera vez de nuevo la Santa Misa. Queda lejos la retórica exaltada de la que se hacía eco una de las inscripciones aún hoy grabadas en los muros del templo: «En el año 1535 abatida la tiranía del anticristo romano y abolida la superstición, la Santa religión de Cristo ha sido restablecida en su pureza⬦». En efecto, la última Misa celebrada en la catedral, el verano de aquel año, había acabado con disturbios, expulsión de los clérigos, y destrucción y pillaje de las estatuas y objetos de culto, símbolos de la «idolatría». Un escenario en las antípodas de la cordialidad con la que calvinistas y católicos se encontrarían, bajo esas mismas bóvedas, a la vuelta de los siglos. No cualquier tiempo pasado fue mejor.

¿Cómo se ha llegado hasta aquí? Aunque han tenido que pasar muchas generaciones para apaciguar ánimos y acercar posiciones, el origen del relato que lleva hasta esta celebración se remonta a unos pocos años atrás: una conversación de terraza entre Pascal Desthieux, párroco entonces de una iglesia de Ginebra y Emmanuel Rolland, pastor reformado. Desthieux evocaba a su amigo la Misa que desde 2004 se celebra anualmente en Lausanne, segunda ciudad de la Suiza francófona, cuya catedral también se encuentra en manos de una iglesia reformada. Como quien tiene una ocurrencia (une boutade), Desthieux apostilló: «Desde luego, si en Ginebra llega a darse algo así, no es para pasado mañana⬦». Es cierto: la carga simbólica de acoger una Misa en la catedral sería mucho más fuerte en esta ciudad, centro mundial del calvinismo, la denominación protestante con mayor irradiación internacional. La conversación siguió entonces por otros derroteros, pero el challenge ya estaba servido. Ciertamente, la cosa no era para dos días más tarde, pero sí lo fue para pasados unos años, cuando Rolland contactó a Desthieux con la noticia de que, a su modo de ver, los tiempos ya estaban maduros.

Tras una serie de consultas y deliberaciones, el consistorio de la Iglesia protestante aprobaría la celebración de esta primera Eucaristía para el 29 de febrero de 2020. Ya Omnes había informado de este evento entonces inminente, que se vio cancelado poco más de 24 horas antes, a causa de la irrupción de la pandemia del Covid y de las restricciones impuestas en ese momento para las reuniones multitudinarias. La celebración se pospuso dos veces más, y solo ha podido tener lugar a la vuelta de dos años casi exactos, al levantarse las restricciones debidas a la pandemia.

En la elección de esta nueva fecha se ha mantenido la elección del momento preciso del año litúrgico: la víspera del primer domingo de cuaresma. Todavía bajo la estela del miércoles de ceniza, la celebración del sábado retomó el rito de inicio de la cuaresma, signo del que se invitó a participar también a los fieles reformados presentes. Se quiso significar así que no solo se trataba de un acontecimiento festivo, sino también de un proceso penitencial. Católicos y protestantes querían pedir perdón por sus respectivos excesos y faltas contra la unidad en el pasado. En esta misma línea, los concelebrantes recitaron la primera plegaria eucarística de la Reconciliación, con extractos en portugués, italiano y español, quizá las lenguas más representadas entre los fieles, además del francés.

Ya en las primeras palabras que Daniel Pilly, presidente del consejo parroquial de la Catedral, dirigió a la asamblea, saltaba a los ojos el contraste entre el tumulto de aquella última Misa de cinco siglos atrás y la cordialidad de esta primera. Al lanzar esta invitación a los católicos, inició Pilly, el consejo era consciente de «estar creando un acontecimiento de una carga simbólica muy fuerte», que pone en evidencia la realidad de una «fructífera cooperación ecuménica durante largos años» y el desarrollo de una «confianza recíproca» entre católicos y protestantes. «La celebración de una Misa a la vuelta de 486 años �continuó Pilly� es un gesto significativo. Hoy estamos felices de poder dar este paso».

Como no debía ser de otro modo, presidió la Eucaristía, acompañado de cerca de una veintena de sacerdotes concelebrantes y varios diáconos, el mismo abbé Pascal Desthieux. Aunque tuvo la modestia y el sentido histórico de no ponerse en el centro con sus palabras, es obvio que verla hecha realidad significa también finir en beauté su ministerio como vicario episcopal de la diócesis para el cantón de Ginebra. «Vuestra invitación, que aceptamos humildemente y con mucho agradecimiento», replicó Desthieux al consejo parroquial de la Catedral, «tiene un gran significado para nosotros, y ha suscitado un gran entusiasmo, como lo muestra el número impresionante de fieles aquí reunidos».

Desthieux pidió también oraciones por el conflicto en Ucrania. Señaló con emoción que entre los fieles que abarrotaban la iglesia se encontraba una mujer ucraniana recién llegada a Ginebra, en huida del conflicto; y, entre los concelebrantes, un sacerdote también ucraniano, Sviatoslav Horetskyi, desde hace unos meses responsable de los fieles de rito greco-católico en Ginebra y en Lausanne.

Cabe esperar que esta Eucaristía en la catedral no se limite a un evento aislado. Al menos así parecen querer darlo a entender las palabras con las que Pilly finalizó su discurso de bienvenida: «Queremos manifestar también que esta catedral es un lugar de reunión de todos los cristianos de Ginebra. Lo que nos une es el evangelio, y el evangelio es más fuerte que todas las tradiciones que nos separan. Y eso no nos impide de ningún modo que cada cual guarde su identidad». Una celebración así, apostilló, se da necesariamente «en comunión con todos los cristianos que han rezado aquí durante los 1500 años de la historia cristiana de Ginebra.

Sin su fe hoy no estaríamos aquí».

EL AUTOR

Carlos Ayxelá

Ginebra, Suiza

  Entre ellos se encontraba MATEO CRESPO, el niño de 10 años de nuestra localidad que sufriera días pasados una fractura lineal parietal izquierda y hemorragia subaracnoidea traumática mínima cortical, a causa de una caída del caballo.

MATEO en forma inmediata fue trasladado al Hospital Masvernat donde permaneció durante 5 días en terapia infantil y luego, 4 días en sala, se portó como un guerrero.

Ahora está en recuperación en su domicilio.

Y, este domingo, junto a su Familia agradeció a Dios el poder estar compartiendo con otros niños su vida y a todos los que se preocuparon por su Vida.

(FOTO ROXY)

Medio millar de fieles católicos franceses sortearon ayer la prohibición de celebrar ceremonias litúrgicas presenciales y asistieron a misa en un centro de exposiciones, sin bajarse de sus automóviles, con un concepto similar al de los autocines.

La experiencia, en dos centenares de vehículos, se llevó a cabo en el Capitolio, el parque de exposiciones de Chalôns en Champagne, una ciudad situada a unos 185 kilómetros al este de París, convocada por el obispo local, François Touvet.

La diócesis distribuyó un protocolo sanitario y de seguridad para la celebración, que incluyó un máximo de cuatro personas por coche, la prohibición de salir de él y la obligación de desinfectarse las manos antes de comulgar, acto que se hizo sin salir de los vehículos.

Los asistentes pudieron seguir el desarrollo de la misa a través de una emisora local de radio y quienes quisieran comulgar debían encender las luces de emergencia de los autos para informárselo a los sacerdotes, relató la agencia de noticias EFE.

Asimismo, los organizadores publicaron en la página web de la diócesis los cantos previstos para la misa, que los fieles debían llevar impresos.

Misa en formato autocine en Francia

Ante la imposibilidad de reunir a sus fieles en la iglesia, un obispo galo ofició en un aparcamiento con todos los feligreses metidos en sus coches.

La diócesis repitió la convocatoria para los dos próximos domingos.

Francia -séptimo país con más contagios y cuarto con más muertes por coronavirus en todo el mundo- comenzó el lunes pasado una flexibilización gradual que no incluye las celebraciones religiosas con público, que siguen prohibidas al menos hasta el 2 de junio próximo.

El Papa Francisco consideró "un signo de esperanza y un regalo para toda la sociedad" el retorno gradual de las misas en varios lugares del mundo en medio de la pandemia de coronavirus.

Al recitar la oración dominical del Regina Caeli en directo vía streaming desde el Vaticano, el Papa celebró que en algunos países del mundo se haya rehabilitado la celebración de misas, que en otros "se está evaluando la posibilidad" y que en Italia se retomen desde este lunes las celebraciones.

"Pero por favor, vayamos adelante con las normas que nos dan para cuidar la salud de cada uno", pidió Francisco, en referencia a las medidas que obligan al uso de barbijos en las misas y la capacidad máxima de 200 personas en las celebraciones en espacios cerrados.

Y agregó: "Comparto la alegría de las comunidades que pueden finalmente encontrarse como asamblea litúrgica, es un signo de esperanza y un regalo para toda la sociedad".

Durante la misa que encabezó en su capilla de Casa Santa Marta, el pontífice destacó el "trabajo necesario" del personal de limpieza durante la pandemia.

"Hoy nuestra oración es por las muchas personas que limpian los hospitales, las calles, que vacían los cubos de basura, que van por las casas para llevarse la basura", dijo.

Jorge Bergoglio destacó así la labor del personal de limpieza como "un trabajo que nadie ve, pero es un trabajo que es necesario para sobrevivir".

Este lunes, el Papa recordará desde las 7 de Roma (2 de Argentina) los 100 años del nacimiento de Juan Pablo II, Papa entre 1978 y 2005, con una misa desde la tumba del pontífice polaco en la Basílica de San Pedro. (Telam)

En ese sentido, la invitación �Sa todos los obispos⬝ fue realizada por el presidente del Episcopado, monseñor Oscar Ojea; el vicepresidente primero, arzobispo de Buenos Aires y Primado de la Argentina, cardenal Mario Poli; el vice segundo, monseñor Marcelo Colombo, y el secretario general, monseñor Carlos Malfa. 

En la Basílica de Luján además de pedir �Spor la protección de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural⬝, la Iglesia emitirá ante los fieles su primera reacción tras el anuncio de Alberto Fernández en la inauguración de sesiones ordinarias, donde anticipó que buscará la legalización del aborto.

El próximo 8 de marzo es �Spara defender la vida y defender a nuestras mujeres⬝, dijo Ojea. Y agregó: �SLa defensa de la vida, todas las etapas de su desarrollo, en todo su camino. Sería traicionar el mensaje evangélico si solamente defendemos la vida en el instante de su concepción primera⬝.