El obispo de Mendoza y titular de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Marcelo Colombo, realizó un fuerte reclamo en las últimas horas por “el recorte de los aportes a los centros de prevención y recuperación de adictos, así como la omisión y el retardo de las cuotas convenidas para el sostenimiento de los centros que, en condiciones muy precaria, todavía están funcionando”.Como parte de la homilía realizada en conmemoración a Ceferino Namuncurá, en Río Negro, Colombo advirtió: “Una mirada meramente policial y judicial de la problemática de las adicciones nos deja sin herramientas para afrontar este flagelo, que deja a generaciones de jóvenes en la frustración y el sinsentido de la vida, además de poner en peligro su salud y la de su familia”.“En la Iglesia argentina, Ceferino es patrono de la pastoral de adicciones; su identificación con Jesús nos invita a acompañar todos los esfuerzos para cuidar la vida amenazada de tantos hermanos adictos que desean salir de su situación”, planteó el representante máximo de la Conferencia Episcopal del país. Y agregó: “Pidamos a Ceferino que interceda ante el Señor para que se detengan esos verdaderos signos de muerte”.Meses atrás, la Comisión Nacional de Pastoral de Adicciones y Drogadependencia expresó su preocupación por el gran crecimiento del narcotráfico y “la despenalización de hecho” de la venta y consumo de drogas a lo largo de todo nuestro país. En el documento, se observó: “En las ciudades y pueblos de nuestro país, particularmente en las periferias y barriadas pobres, vemos que el narcotráfico va ocupando espacios sigilosamente y no se detiene. Da ‘trabajo’ a las personas y mientras que los barrios parecen tranquilos, se van desintegrando las familias y el narcotráfico extiende su vil campo de acción. Son nuestros adolescentes y jóvenes los que van entrando tanto en el consumo de drogas, como en la cadena de compra-venta de sustancias”.“La presencia de las Iglesias, con su trabajo en los campos de prevención, acompañamiento y recuperación, es clave para llegar antes que se ofrezca una vida ligada al narcotráfico, y también para levantar a los caídos, abrazar sus vidas así como vienen e intentar nuevos caminos en los que se reencuentren con ellos mismos, sus capacidades y sus entornos psico-socio afectivos”, señaló dicha comisión.En otro tramo del texto, se subrayó: “Frente a un Estado que se va retirando de nuestros espacios más pobres, como Iglesia y junto a otras organizaciones de base, no damos abasto con la demanda de ayuda. Nos encontramos, por ejemplo, con escuelas que están atravesadas por el consumo; las fuerzas de seguridad ayudan, pero a veces no alcanza con su presencia actual; los transas balean nuestros lugares supuestamente seguros; los vecinos se organizan pero hay armas de por medio. En este escenario no hay paz. Al mismo tiempo, los grandes hospitales públicos, dadas las deficiencias presupuestarias, se están convirtiendo en salas de atención primaria de la salud.Durante otro tramo de la homilía que ofreció hoy Colombo en Río Negro, el religioso manifestó: “Imaginemos ahora la escena de un Jesús invitado a una gran fiesta, viendo, mientras se acerca, cómo las personas se disputan los lugares centrales, cómo se corren unos a otros para ocupar esos lugares de privilegio. Entonces, él lanza esta llamada de atención: no ponerse en evidencia a partir de falsas importancias humanas, porque siempre habrá motivos para pasar vergüenza si lo que nos divide o separa, o lo que creemos que nos hace más importantes, son criterios meramente humanos”.La comisión pidió -en junio pasado- “al Estado, en todas sus instancias, a valorar, cuidar y sostener, con salarios adecuados, el trabajo y los esfuerzos de tantas personas que entregan sus vidas por aquellos que se sienten descartados”. (Infobae) 

Fue en la marcha y la misa para pedir "Basta de drogas en La Matanza".En el marco del Día Internacional de la Lucha contra el uso indebido y el tráfico ilícito de drogas, las comunidades diocesanas de San Justo y Gregorio de Laferrere marcharon, este 26 de junio, con el lema "Basta de drogas en La Matanza". Referentes eclesiásticos, comunitarios y sociales se movilizaron desde la Rotonda de Tablada y desde el kilómetro 29, en González Catán, hasta la iglesia San Cayetano, en la localidad bonaerense de Isidro Casanova.En ese templo, el obispo de Gregorio de Laferrere, monseñor Jorge Torres Carbonell, presidió la misa para pedir que no haya "ni un pibe o piba menos por la droga". Concelebraron el obispo de San Justo, monseñor Eduardo García, y sacerdotes de las comunidades matanceras.En la homilía, monseñor García planteó que esta problemática no es nueva, y alertó: "Han pasado muchos años y la droga, el narcotráfico y las adicciones han aumentado de una manera descomunal". "Nosotros queremos ayudar a tomar conciencia, porque son cosas que no queremos ver, pero que están", sostuvo.El obispo matancero advirtió que "la droga se cobra vidas y también se va cobrando el futuro y los sueños". "Este es el dolor de muchas madres, que no saben qué hacer con sus hijos", señaló.Monseñor García describió la "matemática nefasta" que se ve en las barriadas populares: "A medida que crece el hambre, aumenta el narcotráfico". "Hay que hacer visible esta realidad", propuso en el final de su predicación.

Tras la polémica por cantos contra el Gobierno nacional, curas villeros y de barrios populares realizarán una misa en reconocimiento a las madres que trabajan en comedores y merenderos comunitarios. La celebración tendrá lugar el mañana desde las 11 horas en el Santuario de la Virgen de Caacupé de Ciudad Evita, La Matanza. La presidirá el obispo de San Isidro y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Oscar Ojea, quien indicó que el país “necesita la ayuda de todos, sin importar la ideología que tengamos”.Tras los cánticos contra el gobierno de Javier Milei, referentes de la Iglesia salieron a aclarar que no existe un intento de politizar las ceremonias religiosas. El arzobispo Jorge García Cuerva condenó lo sucedido, al afirmar que la misa “es para unir, no para dividir”.Ojea, que va a ser llevar adelante la misa en La Matanza, explicó que la celebración se hará “en reconocimiento a la abnegada tarea de las cocineras de los comedores populares, no contra algo o contra alguien”.Además, dejó un mensaje bien claro al marcar que no tienen pensado “invitar a ningún político porque no queremos que algo tan propio del ser humano, que no pertenece a ningún sector político en particular, sea usado de ningún modo; estamos hablando de algo superior que tiene que ver con la comida que necesitamos todos, tengamos la ideología que tengamos”.

La Iglesia pide despolitizar las misas: ¿Cuándo se cantó contra el Gobierno?La semana pasada, en una misa para rezar por los fallecimientos de Nora Cortiñas, la presidenta de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, y de Víctor Pérez Esquivel, hijo del Premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel, los feligreses comenzaron a corear la consigna “La Patria no se vende” para manifestar su oposición al gobierno de Milei.El hecho se dio en la emblemática iglesia de la Santa Cruz, en el barrio de San Cristóbal, dependiente de la congregación de los Padres Pasionistas, donde durante la dictadura se reunían familiares de desaparecidos y se infiltró el capitán de la Marina Alfredo Astíz, tras lo cual fueron secuestradas, entre otras, dos monjas francesas.El viernes, los cánticos se repitieron en otra misa, esta vez en la iglesia Inmaculado Corazón de María, en el barrio de Constitución, en memoria del sacerdote y barrendero Mauricio Silva, precisamente en el Día del Barrendero declarado en su honor, que fue secuestrado, torturado y asesinado en 1977.Tras lo sucedido en la parroquia de Constitución, el obispo auxiliar y vicario general de Buenos Aires, monseñor Gustavo Carrara, ofreció sus “sinceras disculpas”. “Como celebrante principal asumo la responsabilidad, y pido humildemente disculpas al que pudiera sentirse ofendido por el mismo”, expresó el sacerdote mediante un comunicado.No obstante, se desmarcó de los cánticos que surgieron durante la misa. “Antes de la bendición final, fui sorprendido por una señora que empezó a cantar ‘la Patria no se vende’, muchos de los presentes en el templo continuaron el canto por un minuto. Interrumpí, hice la oración y di la bendición y el saludo final”, contó.