La Semana Brocheriana quedó oficialmente inaugurada con una misa celebrada ante aproximadamente 3.000 personas, en un clima de profunda devoción y espíritu comunitario. La Eucaristía fue presidida por el obispo de Cruz del Eje, monseñor Ricardo Araya, y concelebrada por el obispo auxiliar de Orán, monseñor Claudio Castricone, junto a sacerdotes provenientes de las diócesis de San Juan, Mercedes-Luján, Río Cuarto y Cruz del Eje.

Durante la homilía, monseñor Araya propuso como eje la figura de san Juan Bautista, testigo que se hace a un lado para dejar en el centro a Cristo. A partir del pasaje evangélico del bautismo de Jesús, recordó el signo del Espíritu Santo que desciende como paloma y el testimonio de Juan: “Yo lavo con agua; Él purifica con el Espíritu Santo”.

En su reflexión, el obispo subrayó que el verdadero testigo de la fe no se anuncia a sí mismo, sino que señala al Señor.

“Juan Bautista -afirmó- reconoce su pequeñez ante la grandeza de Aquel que viene después de él y proclama a Jesús como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, entendido no solo como falta moral, sino como la desconfianza en el Dios que envía a su Hijo no para condenar, sino para salvar”.

Un Juan Bautista para el pueblo de Traslasierra

Al invitar a releer la propia historia personal, el predicador señaló que todos hemos tenido “muchos Juanes” que nos acercaron a la fe: la familia, los abuelos, los catequistas, las religiosas, los compañeros de camino. En ese horizonte, presentó al Cura Brochero como un auténtico Juan Bautista para el pueblo de Traslasierra.

Con una vida pobre y totalmente entregada, Brochero no se mostró a sí mismo, sino que señaló a Cristo. Por eso, tanto los “nacidos y criados” como los “venidos y quedados”, peregrinos todos, han encontrado en él un verdadero testigo de Dios y de la fe en la cultura serrana. Con el paso del tiempo, destacó, se ha convertido en un símbolo profundo de la identidad de Traslasierra.

Humilde y valiente, como Juan el Bautista, el santo cordobés repetía que “la obra era de Dios y de la Virgen”. En esta tierra, se afirmó, apareció un Juan Bautista llamado Brochero que sigue señalando a Cristo, Aquel que sana y salva, que purifica y levanta, que anima y abraza, que perdona y acompaña.

Asimismo, se recordó que el testimonio de Brochero continúa indicando dónde se encuentra hoy el Señor: en la Iglesia, a través de la Palabra, los sacramentos y la comunidad; en todos los caminos de la vida; y especialmente “entreverado con los pobres”.

La Semana Brocheriana

La Semana Brocheriana, se señaló, no es sólo una invitación a participar de celebraciones, sino a dar testimonio.

La fe cristiana es más que palabras o ritos: es vida concreta. Se expresa en el servicio a los necesitados, en la familia, en el trabajo y el estudio bien realizados como ofrenda, en la oración, en la peregrinación y en la fiesta compartida como pueblo.

Al concluir, se elevó una súplica para que “se abran los cielos” y el Espíritu de Jesús repose sobre cada bautizado, encendiendo el deseo de ser un pueblo que comparte con alegría la vida del Evangelio.(AICA)

Alberto Puiggari, recibió en la catedral Nuestra Señora del Rosario, una reliquia del beato Juan Pablo I.

”Recibir estas reliquias, y que sea a causa de un milagro ocurrido en Paraná, es una gracia enorme para los cristianos. La reliquia es un recuerdo de una persona como nosotros, con todas nuestras dificultades, que es un hombre o una mujer que supo vivir una vida heroica al servicio de Dios y al servicio de los hermanos”, expresó el prelado.

La reliquia le fue entregada al arquidiocesano junto con un certificado del Sagrario Apostólico firmado por el maestro de celebraciones litúrgicas pontificias, monseñor Diego Ravelli, enviado también por la Fundación Vaticana Juan Pablo I.

Se trata de un trozo de la sotana que llevó el pontífice durante su patriarcado en Venecia y durante su breve pontificado, que le fue entregada a su sobrina Lina Petri, hija de Antonia, hermana de Albino Luciani, tras su repentina muerte, acaecida el 28 de septiembre de 1978, por la monja Vincenza Taffaril, que había servido en los aposentos papales durante los treinta y cuatro días que duró el pontificado.

”El Santo Padre la utilizaba diariamente en sus distintas actividades, y esta reliquias se ha reservado especialmente para que sea recibida acá, en la catedral de Paraná”, destacó el padre José Dabusti, que invocó la intercesión de Juan Pablo I para la recuperación de la niña que recibió el milagro que llevó a ese Papa a la beatificación.

La misa en la catedral fue presidida por el arzobispo y concelebrada por el padre Eduardo Tánger, vicario general y párroco del templo mayor, junto con los sacerdotes Héctor Albornoz, párroco del Inmaculado Corazón de María, José Dabusti y Eduardo Jacob.(AICA)

 El proyecto �Ses un paso político muy importante porque por un lado se derogan disposiciones aprobadas durante dictaduras y, por el otro, se dejaría de violar el principio de igualdad desde el Estado⬝, afirmó al codirector y vocero de la Asociación Internacional de Librepensamiento, Fernando Lozada.

Desde OLA �Sse lleva adelante una iniciativa popular (una forma semidirecta de democracia), que permite que con 514.000 firmas se pueda peticionar para que el Congreso de la Nación trate un proyecto, que en este caso pretende eliminar Leyes que benefician a la Iglesia Católica que fueron aprobadas durante la dictadura⬝, contó a esta Agencia Lozada.

En ese marco, explicó que el texto (que tiene dos artículos de fondo y uno de forma) dispone la derogación de las Leyes (21.540, 21.950, 22.162, 22.430 22.552 y 22.950) y de los decretos (9471/43, 17917/43, 12958/57, 11473/61, 6290/69, 1941/73, 2037/79 y 1.991/80), es decir, �Sse busca derogar normas aprobadas en diferentes dictaduras -desde la década del ��40-, porque la Icar tuvo privilegios en todas las dictaduras⬝.

Además, contó que el espíritu de la iniciativa tiene dos planos: simbólico y económico. En el campo simbólico �Sse pide que se saquen nombramientos de vírgenes como Generalas del Ejército, Almiranta de la Armada, etc⬝, y en lo económico �Sse sacarían los sueldos a Obispos, Arzobispos, auxiliares, curas párrocos de frontera y eliminación de subsidios a seminarios, es decir, todo lo que sostiene el culto desde el Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto de Argentina⬝, contó.

Sin embargo, Lozada aclaró que la derogación de estas normas y decretos �Ssolo representa un porcentaje muy pequeño de los recursos que recibe la Iglesia Católica Apostólica Romana, pero es un paso político muy importante porque por un lado se derogan disposiciones aprobadas durante dictaduras y, por el otro, se dejaría de violar el principio de igualdad desde el Estado⬝.

Poblemas de forma

Con el objetivo claro, ahora OLA busca destrabar los mecanismos que impiden ingresar el anteproyecto en el Congreso de la República, ya que para promoverlo se precisan firmas pero no se puede iniciar la campaña de recolección ya que está acéfalo el cargo de Defensor del Pueblo de la Nación, que es quien verificaría que están dadas las condiciones de posibilidad para llevar adelante la campaña. Ante ese escenario se realizó una acción de amparo para que se declare inconstitucional la Ley que impide que se pueda ejercer un derecho.

 La justicia falló a favor de las organizaciones sociales, pero aún no se sabe cómo seguir por lo que se apeló para que se pueda comenzar a recolectar firmas.

Más allá de la vía judicial, OLA también interpeló a legisladores nacionales en el Parlamento para pedir que se nombre el Defensor del Pueblo y a buscar apoyos para el anteproyecto de Ley, para que sea aprobado cuando llegue al recinto, contó Lozada.

Al presentar estos textos, la Santa Sede ofrece un análisis comparativo de las principales estadísticas entre los años 2013 y 2018, además de algunas novedades hasta 2019.

Católicos en el mundo

En el período de 2013 a 2018, los católicos en el mundo aumentaron en casi 6%. Pasaron de 1.254 millones a 1.329 millones, con un aumento absoluto de 75 millones.

A finales de 2018, los católicos representaban poco menos del 18% de la población mundial, una tasa que permanece casi sin cambios a lo largo de los años.

Del total de católicos en el mundo, el 48% vive en América, el 21,5% en Europa y el 11,1% en Asia, donde ha habido un crecimiento particular. En 2018 los católicos eran menos del 18% de la población mundial.

Obispos y sacerdotes

El número de obispos en el mundo aumenta entre 2013 y 2018 en más de un 3,9%, pasando de 5.173 a 5.377, con un incremento marcado en Oceanía (4,6%), en América y Asia (con 4,5% para ambos) y en Europa (4,1%), mientras que en África el aumento es de 1,4%.

El número de sacerdotes aumentó en general en 1.400 en los dos primeros años, solo para estabilizarse más tarde y mostrar un descenso en los últimos tres. En contraste con el promedio mundial, la evolución de las consistencias sacerdotales en África y Asia es positivo, con un crecimiento de 14,3% y 11,0%, respectivamente, mientras que en América permanece estacionaria en torno a un promedio de unos 123 mil sacerdotes.

Europa y Oceanía, muestran una disminución de más del 7% y poco más del 1%, respectivamente en 2018.

La distribución de los sacerdotes entre los continentes se caracteriza en 2018 por una fuerte prevalencia de los sacerdotes europeos (41,3%) que superan en un 40% a los del clero americano; el clero asiático representa el 16,5%, el africano el 11,5% y el de Oceanía el 1,1%.

Diáconos y religiosos

Los diáconos permanentes en 2013 eran 43.195, mientras que en 2018 ascendieron a 47.504, con una variación positiva de alrededor del 10%.

La crisis de los religiosos profesos que no son sacerdotes no parece disminuir y es preocupante que sean cada vez menos en el mundo.

En efecto, el grupo se contrajo casi un 8% entre 2013 y 2018, habiendo pasado de más de 55.000 a menos de 51.000. La tendencia a la baja es común a todos los continentes, con la excepción de África y Asia, donde han subido en 6,8% y 3,6%, respectivamente.

Las religiosas profesas también tienen una tendencia fuertemente decreciente con una contracción del 7,5% en el período considerado.

El número total de religiosas profesas pasó de casi 694.000 en 2013 a menos de 642.000 en 2018. La disminución afecta a tres continentes (Europa, Oceanía y América), con variaciones negativas también importantes (-15% en Europa, -14,8% en Oceanía y -12% en América).

En África y Asia, en cambio, el aumento es consistente: más del 9% para África y 2,6% para Asia.

Seminaristas

y nuevas sedes

Los candidatos al sacerdocio en el mundo pasan de 118.251 en 2013 a 115.880 en 2018, una variación decreciente de 2%.

La disminución, con excepción de África, afecta a todos los continentes, con un gran reducción en Europa (-15,6%) y América (-9,4%). África, con una variación positiva del 15,6%, se confirma como la zona geográfica con más vocaciones.

Durante estos cinco años se erigieron en el mundo 4 nuevas Sedes Episcopales, 1 Eparquía, 2 Prelaturas Territoriales, 1 Exarcado Apostólico y 1 Administración Apostólica; 1 Sede Arzobispal y 4 Diócesis fueron elevadas a Sedes Metropolitanas, 1 Prelatura Territorial y un Vicariato Apostólico a Sedes Episcopales y 2 Exarcados Apostólicos a Eparquías.