El prelado explicó que algunas causas concluyeron una etapa y esperan testimonios sobre posibles milagros, mientras que otras avanzan con la constitución de tribunales diocesanos, la designación de postuladores o el inicio formal de los procesos. También señaló que existen causas que finalizaron la fase diocesana y pasaron a la instancia romana, así como otras que iniciaron investigaciones sobre presuntos milagros de venerables o beatos. Según precisó, la Iglesia en la Argentina cuenta con más de 70 causas de beatificación y canonización, entre siervos de Dios, venerables y procesos en etapa inicial.

Predominio de las fases diocesanasMonseñor Landra indicó que más de la mitad de las causas se encuentran en fase diocesana. Agregó que todas pueden consultarse a través del sitio de la Delegación para las Causas de los Santos de la Conferencia Episcopal Argentina. La historiadora y canonista Geraldine Mackintosh, miembro de la delegación para las Causas de los Santos de la CEA, precisó en declaraciones a AICA que actualmente existen cinco causas argentinas que ya culminaron todo el proceso y alcanzaron la canonización: Héctor Valdivielso Sáez, José Gabriel Brochero, Nazaria Ignacia March, Artémides Zatti y María Antonia de San José, conocida como Mama Antula.  En la categoría de beatos -a quienes les resta el reconocimiento de un milagro para ser canonizados- señaló que hay dieciséis causas: Laura Vicuña, María del Tránsito Cabanillas, María Ludovica de Angelis, Ceferino Namuncurá, Gregorio Martos Muñoz, fray Mamerto Esquiú, hermana María Crescencia Pérez, madre Catalina de María Rodríguez, los Mártires del Zenta (Pedro Ortiz de Zárate y Juan Antonio Solinas), los Mártires Riojanos (Enrique Angelelli, Gabriel Longueville, Carlos de Dios Murias y Wenceslao Pedernera), el cardenal Eduardo Francisco Pironio y Enrique Shaw.  Asimismo, indicó que la Argentina cuenta con ocho venerables -aquellos que esperan la aprobación de un milagro para ser beatificados- y alrededor de cuarenta causas que continúan en estudio, ya sea en fase diocesana o romana. "Hay un gran abanico de testigos de diversas edades y que representan distintos estados de vida: sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos", destacó.Consultado sobre cuáles podrían registrar avances concretos en los próximos dos o tres años, monseñor Landra evitó formular pronósticos. Explicó que cada causa presenta características propias y que su progreso depende del cumplimiento de las tareas previstas en cada etapa. Además, recordó que los procesos pueden desarrollarse por el reconocimiento de virtudes heroicas, por martirio, por la ofrenda de la propia vida -vía incorporada en 2017- o mediante la investigación de presuntos milagros para la beatificación o la canonización. "Cada una de ellas es original", sostuvo, y subrayó la importancia de la oración y de la comunicación con los postuladores para informar gracias atribuidas a la intercesión de los candidatos a los altares.

Las razones de las demorasRespecto de las causas que llevan muchos años sin avances significativos, monseñor Landra afirmó que las razones son siempre de carácter pastoral.Entre ellas mencionó la falta de especialistas, como teólogos, canonistas, historiadores e investigadores, y también la necesidad de que las comunidades eclesiales acompañen el conocimiento y el testimonio de quienes son propuestos como modelos de santidad. El obispo señaló que algunas causas requieren procesos de discernimiento prolongados y recordó que existen tanto causas históricas, con varios siglos de antigüedad, como otras muy recientes. Sobre el trabajo de investigación, Mackintosh explicó que la rigurosidad científica y la devoción popular cumplen funciones diferentes dentro de una causa. Señaló que los historiadores, designados por el obispo, son responsables de investigar, recopilar, estudiar y seleccionar las pruebas documentales que, junto con los testimonios, constituyen la base de la instrucción diocesana.La llamada fama de santidad o fama de martirio, en cambio, corresponde al discernimiento pastoral de la autoridad eclesiástica. Según explicó, es el obispo quien evalúa si existe una auténtica reputación de santidad que justifique el inicio de una causa. En ese contexto, monseñor Landra insistió en que la paciencia y la oración constituyen elementos fundamentales para sostener estos procesos.

Continuidad con el Dicasterio y el nuevo pontificadoSobre la relación con el Dicasterio para las Causas de los Santos durante el pontificado de León XIV, monseñor Landra afirmó que existe continuidad en el trabajo y en la aplicación de la legislación vigente desde 2007. Explicó que la Delegación tiene una función de animación y acompañamiento de las causas en la Argentina, aunque no interviene directamente en su ejecución. También destacó la Jornada de Oración por las Causas de Canonización en la Argentina, que se celebra cada 1° de noviembre desde hace tres décadas para rezar por quienes se encuentran en proceso de canonización. En cuanto al cambio de pontificado, aseguró que no afectó el tratamiento de las causas argentinas impulsadas durante el pontificado de Francisco. "La tarea de animación y el desarrollo de las causas siguen el mismo impulso que les dio Francisco, es decir al ritmo del Espíritu Santo", expresó.

Como ejemplo, mencionó la referencia que León XIV realizó al beato Enrique Angelelli en el documento Magnifica humanitas 125. 

Postuladores y desafíos comunesMonseñor Landra explicó que cada causa cuenta con un actor responsable de impulsar su desarrollo y con postuladores que trabajan tanto en la fase diocesana como en la romana. Indicó que esos procesos requieren la participación de especialistas en teología, historia, derecho canónico, medicina y otras disciplinas, además de recursos económicos y disponibilidad de tiempo. Desde su experiencia en la fase romana, Mackintosh señaló que uno de los principales desafíos es verificar que todo lo realizado durante la etapa diocesana se haya ajustado estrictamente a las normas canónicas.

Recordó que las causas de canonización constituyen procesos jurídicos especiales y que la Comisión Histórica debe realizar una búsqueda y análisis "escrupuloso" de toda la documentación vinculada al candidato y a la causa.

Sobre el Encuentro Anual de Postuladores que organiza la Delegación, monseñor Landra comentó que las últimas reuniones abordaron las dificultades más frecuentes de los procesos, la relación con las Iglesias locales, la difusión de la figura de los siervos de Dios y los desafíos que aparecen después de la conclusión de la fase diocesana. Asimismo, señaló que el próximo encuentro estará dedicado al estudio de los presuntos milagros y al aporte de la medicina en estas investigaciones. 

Nuevos caminos hacia la santidadConsultado sobre los perfiles de santidad que aún podrían incorporarse con mayor presencia al elenco argentino, monseñor Landra destacó el crecimiento de causas vinculadas con la vocación laical, los jóvenes, los matrimonios, los padres de familia y las mujeres. También valoró la diversidad de profesiones y estados de vida que ya aparecen representados en los procesos de canonización. En ese sentido, consideró que, así como Enrique Shaw abrió un camino de santidad en el ámbito empresarial, podrían surgir en el futuro causas vinculadas con el deporte, el arte y la comunicación, sectores en los que muchas personas dieron testimonio de su fe cristiana y de su compromiso con la Iglesia y la sociedad.Consultada sobre la adaptación de las causas de canonización a la era digital, Mackintosh explicó que actualmente el Dicasterio para las Causas de los Santos no acepta como pruebas jurídicas los contenidos provenientes de correos electrónicos, redes sociales o aplicaciones de mensajería. Aunque reconoció que estos materiales pueden reflejar la fama de santidad de una persona, advirtió que su volatilidad y vulnerabilidad impiden garantizar plenamente su autenticidad y fiabilidad. No obstante, consideró que en el futuro será necesario desarrollar una normativa específica que contemple estas nuevas realidades tecnológicas. La historiadora también sostuvo que existen numerosas figuras del catolicismo argentino que se destacaron por su ejemplaridad cristiana y su aporte a la sociedad, pero aclaró que ello no basta para iniciar una causa. Explicó que es indispensable comprobar la existencia de una auténtica fama de santidad o de martirio, junto con una fama de signos, es decir, de gracias o favores atribuidos a su intercesión.

"¿Se le reza a ese candidato? ¿El pueblo fiel de Dios le confía sus necesidades? ¿Se reciben gracias y favores por su intercesión?", planteó Mackintosh al resumir los criterios pastorales que la Iglesia considera esenciales antes de promover oficialmente una causa de canonización.

Ambos llevaron vidas ejemplares, fueron hijos de familias acomodadas y tiene mucho en común. Los dos son italianos, y se caracterizaban por ser caritativos y ayudar a los demás. En todos sus actos ordinarios lo demostraban, su santidad y su gran humildad en sus vidas cotidianas. Eran unos seres de luz, siempre alegres y trasmitían paz, demostrando su gran fe. 

Carlos: tenía una gran habilidad y talento con los conocimientos técnicos, y se ocupaba desde su página web para evangelizar y educar. Aficionado al fútbol. Murió solo con 15 años de leucemia, ofreciendo su vicia por la iglesia y por los demás, deseando convertir almas para Dios. 

Pier: se recibió de ingeniero, y pensaba ponerse al servicio de los trabajadores de las minas de carbón. Sabia varios idiomas, alemán, francés, latín, y su italiano. Con todos esos idiomas se manifestaba evangelizando y ayudando a atraer almas para Dios. Murió a los 24 años de poliomielitis.Ellos son jóvenes de nuestros tiempos, que desearon evangelizar, y lo lograron atrayendo jóvenes de estos tiempos, que se encuentran tan dispersos en creencias, pero que en ellos encontraron dos ejemplos de vida para imitar.Este domingo estarán ya designados por nuestro Papa León XIV, como jóvenes Santos, en los altares que supieron conseguir, con sus vidas ejemplares, y entregados a la comunidad, a llevar a la Fe cristiana. Información Aleteia.