La celebración religiosa se llevará a cabo a las 10:00 horas y estará a cargo del Padre Néstor Toler.

En este tiempo especial de gracia, vecinos y miembros de la comunidad parroquial compartieron distintos momentos de oración, reflexión y convivencia, con el propósito de fortalecer la vida espiritual y renovar el compromiso misionero.La celebración central tuvo lugar a las 19 horas con una misa presidida por el obispo de la Diócesis de Concordia, Gustavo Gabriel Zurbriggen, quien estuvo acompañado por el párroco, Elías Benitti.Durante la eucaristía, el obispo administró el sacramento de la Confirmación a un grupo de jóvenes provenientes de Arroyo Barú y de la localidad vecina de La Clarita, en un momento de gran significado para las familias y la comunidad religiosa.Finalizada la ceremonia, los presentes compartieron una instancia de camaradería con la venta de empanadas, bebidas y mesa dulce, una iniciativa destinada a recaudar fondos para sostener las obras y actividades que desarrolla la comunidad parroquial.

Esta ratificación incrementó de manera inmediata las expectativas e hipótesis en las cancillerías de la Argentina y Uruguay respecto a una gira continental unificada.De acuerdo con lo expresado por el mandatario peruano en declaraciones a RPP a las que tuvo acceso la Agencia Noticias Argentinas, la agenda del Sumo Pontífice en su país contemplaría una extensión de entre ocho y diez jornadas operativas. El borrador del itinerario inicial comprende misas y actividades oficiales en las ciudades de Lima, Chiclayo, Piura, Cusco y Pucallpa, quedando bajo análisis de la delegación de avanzada la factibilidad de incorporar paradas logísticas en Puno e Iquitos.A mediados de mayo, el canciller argentino, Pablo Quirno, había deslizado un sugestivo mensaje tras una reunión con el presidente Javier Milei, aludiendo a una "buena noticia que hará feliz a todo el pueblo argentino" para la cual restaba únicamente coordinar el calendario. Aquella manifestación se acopló a las gestiones iniciadas en febrero en Roma, oportunidad en la cual la diplomacia argentina entregó una carta formal de invitación firmada por Milei.En sintonía con este despliegue, las autoridades de las Relaciones Exteriores de Uruguay también admitieron la existencia de intensas labores dirigidas a acoplar la presencia de la máxima autoridad de la Iglesia Católica en Montevideo durante el mismo mes de noviembre.

Por el momento, y con estricto apego a los manuales de procedimiento del Vaticano, el Palacio Apostólico no ha remitido la notificación formal a la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), documento encargado de convalidar institucionalmente la organización del evento religioso junto al Gobierno de la Nación. 

De la solemne celebración participaron también autoridades municipales, representantes de asociaciones civiles y diversas comunidades educativas junto a sus directivos y abanderados. Una novena comunitaria y festejos compartidos“Tras las huellas de San Antonio somos comunidad llevando a Cristo” fue el lema que animó la novena de preparación. Este mensaje impregnó cada actividad desarrollada tanto en los días previos como durante los festejos centrales. El sábado por la mañana, la histórica imagen del Santo Patrono de la ciudad salió en una emotiva caravana para visitar las 12 comunidades parroquiales que, aparte de la Catedral, conforman la zona centro de la diócesis. Por la tarde se realizó la tradicional peregrinación desde la parroquia Sagrado Corazón. Al arribar a la Catedral, se dio inicio a la procesión solemne seguida de la Santa Misa. Luego de la emotiva eucaristía, un festival comunitario coronó los festejos dedicados al santo patrono de la ciudad.

Acompañado por familiares, amigos, sacerdotes, diáconos, religiosas y fieles de distintas comunidades de la diócesis, Nahuel dio un nuevo paso en su camino vocacional, respondiendo con generosidad al llamado de Dios al servicio de la Iglesia.

El ministerio diaconal está especialmente orientado al servicio de la Palabra, la Liturgia y la Caridad, siendo un signo concreto de Cristo servidor en medio del pueblo de Dios.

La comunidad diocesana agradece al Señor por el don de esta vocación y encomienda a Nahuel Blanco para que, guiado por el Espíritu Santo y sostenido por la oración de los fieles, viva con alegría y fidelidad su misión al servicio de la Iglesia y de los más necesitados. 

El papa León XIV manifestó su satisfacción por los frutos de su reciente viaje apostólico a España y manifestó su esperanza de que el acuerdo alcanzado entre Estados Unidos e Irán contribuya a poner fin al conflicto bélico que afecta a la región. Durante un diálogo con periodistas en Castel Gandolfo, previo a su retorno a la Ciudad del Vaticano, el pontífice destacó la acogida recibida durante su visita al país ibérico, realizada del 6 al 12 de junio. Agradeció especialmente el trabajo de los obispos, los laicos y los voluntarios que participaron en la organización de las distintas actividades pastorales. "La gente muy contenta y yo ciertamente contento", enfatizó.  Consultado sobre la realidad política española y los mensajes pronunciados durante su paso por el Congreso, el obispo de Roma evitó hacer valoraciones partidarias, pero insistió en la necesidad del diálogo y la búsqueda del bien común. El Papa exhortó a escuchar al otro y a superar las dinámicas de confrontación y descalificación que dificultan los acuerdos, poniendo en el centro la dignidad de la persona humana. El Santo Padre ponderó una vez más la existencia de un acuerdo entre Estados Unidos e Irán y afirmó que siempre es preferible resolver los conflictos mediante la negociación y el diálogo antes que por el camino de la guerra. A su vez, hizo público su deseo de que los compromisos asumidos puedan traducirse en una solución duradera para la paz.  En los últimos meses, León XIV realizó reiterados llamamientos a favor de la paz y del entendimiento entre las naciones, alentando a los líderes mundiales a privilegiar la diplomacia y la búsqueda de soluciones negociadas frente a la violencia.  

El Papa también volvió a referirse al fenómeno migratorio, una temática que ocupó un lugar destacado durante su visita a España. En distintas intervenciones, el Santo Padre había insistido en la necesidad de promover la acogida, la integración y el respeto por la dignidad de los migrantes, recordando que la fraternidad debe prevalecer sobre cualquier forma de exclusión o indiferencia.

"La vejez no es un tiempo de fracaso, sino una vocación especial", subraya el papa León XIV en su mensaje para la VI Jornada Mundial de los Abuelos y las Personas Mayores, que se celebrará el 26 de julio, con el lema "Nunca te olvidaré", que fue publicado hoy por el Vaticano.  "A través del profeta Isaías, el Señor promete que jamás se olvidará de ninguno de nosotros. Nos asegura que tiene nuestros rostros grabados en las palmas de sus manos y que su amor es mayor que el de una madre por su hijo". En el texto, el Papa León afirma que el profeta nos ofrece un atisbo de un diálogo íntimo e intenso en el que Dios se dirige, en términos familiares, a cada persona individualmente y al pueblo en su conjunto, diciendo que incluso actualmente podemos leer estas palabras como referidas a cada uno de nosotros.

A cualquier edad, amados hijos e hijas de DiosEstas palabras que nos llenan de consuelo y esperanza, dijo, son la respuesta a un sentimiento angustioso que aflige el corazón: "El Señor me ha abandonado; mi Señor se ha olvidado de mí". El Papa reconoció que muchas personas mayores comparten la dolorosa sensación de ser olvidadas, especialmente cuando experimentan soledad o, en ocasiones, se ven reducidas a un número de cama o a una enfermedad. León XIV afirmó que la celebración del Día Mundial de los Abuelos y de las Personas Mayores es una oportunidad para redescubrir que la Iglesia está llamada a ser madre de todos, y que a cualquier edad, "siempre es posible reconocernos como hijos e hijas de Dios".

También una invitación a los jóvenesEl Santo Padre también invitó a todos, especialmente a los jóvenes, a "revivir la hermosa costumbre" de visitar a sus abuelos, parientes ancianos e incluso a aquellos que no tienen a nadie que los visite."Llévenle, a través de este mensaje y de su presencia, la cercanía y el cariño del Papa", dijo, al tiempo que exhortaba a los seres queridos a ofrecer a sus abuelos y a sus ancianos un encuentro tierno y afectuoso.Reiteró que la Iglesia comprende el sufrimiento de sus miembros ancianos. Es una alegría, a cualquier edad, pero especialmente cuando ya no somos jóvenes, descubrir, como dijo el beato Juan Pablo I, que somos receptores del "amor eterno" de Dios, que Él "siempre nos observa, incluso en la oscuridad", y que "es nuestro padre; más aún, es nuestra madre".Invitación a regresar a los brazos de DiosAunque no sea algo que se nos ocurra de forma natural, el Papa León señaló que lo cierto es que, en la vejez, no dejamos de ser hijos e hijas.Según él, la invitación a regresar a los brazos de Dios sigue siendo valiosa a cualquier edad.Para muchos, el descubrimiento de la ternura de Dios se produce a lo largo de sus vidas, a veces incluso en sus etapas finales.Nunca es demasiado tarde para acudir a ÉlEl Santo Padre observó que, más que en el pasado, es cada vez más común llegar a la vejez sin haber tenido una auténtica experiencia de fe.A pesar de ello, dijo, Dios sigue acercándose a nosotros."Nunca es demasiado tarde para empezar a acudir a Él. Puede ser un gran regalo para todos", dijo.Renacido en la vejez"Quisiera decirles: ¡no teman a la fragilidad!", dijo, señalando que en la vejez uno puede ser "frágil" pero al mismo tiempo "llamado".Hizo hincapié en que un hombre y una mujer pueden, de hecho, renacer en la vejez.El Santo Padre señaló que, en estos tiempos, tan duramente marcados por la violencia de la guerra y la agitación social, muchos se preguntan cómo será el mundo en el que crecerán sus nietos, y por ello hizo un llamamiento a las personas mayores para que se unieran a él en la oración ferviente para que la paz llegue pronto al mundo."Él nunca se olvida de nosotros"Finalmente, el Santo Padre agradeció a todas las personas mayores por apoyarlo diariamente con sus oraciones, especialmente cuando rezan el Santo Rosario."Les devuelvo esta gratitud desde lo más profundo de mi corazón", dijo, y añadió que les dejaba con esta oración: “Que el Señor nos renueve siempre en la fe, la esperanza y el amor, ¡Él que nunca nos olvida!”

En un comunicado, la Conferencia Episcopal Argentina expresó su pesar por el fallecimiento de Lidia Stella Mercedes Miy Uranga, más conocida como Taty Almeida, y su cercanía con la familia y amigos, así como con las Madres de Plaza de Mayo.El texto resalta la valentía y responsabilidad de Taty en tiempos difíciles, su testimonio para las nuevas generaciones y reafirma el deseo de que "Nunca Más" el terrorismo de Estado se adueñe de las instituciones argentinas.El comunicado fechado hoy, 15 de mayo, fue firmado por el arzobispo de Mendoza, monseñor Marcelo Daniel Colombo, presidente de la Conferencia Episcopal, y por monseñor Raúl Pizarro, obispo auxiliar de San Isidro y secretario general.

Texto completo del comunicadoA los familiares y amigos de Taty AlmeidaY a los miembros de la Asociación Madres de Plaza de Mayo, línea fundadora:En este momento de dolor y tristeza por la partida de la Sra. Almeida, queremos acercar nuestras oraciones pidiendo a Dios por el consuelo y la paz de su familia.

Valoramos el compromiso histórico de Taty en favor de los derechos humanos en nuestro país y agradecemos a Dios haber sostenido su valentía en tiempos difíciles. Su responsabilidad en la búsqueda de la verdad y la justicia son un testimonio para muchas generaciones.Con humildad queremos acercarnos a quienes hoy lloran su partida con la esperanza que brota de la fe en Jesús y compartimos con quienes honran su memoria el deseo de que Nunca Más el terrorismo de Estado se adueñe de nuestras instituciones y siempre más podamos construir una patria fraterna para todos..

En la Encíclica Magnifica Humanitas el Papa León XIV nos desafía a trabajar por la civilización del amor no como un punto de llegada predeterminado, sino como una obra colectiva, siempre en proceso, donde cada gesto de bondad y justicia suma a la edificación de un mundo más humano. Se trata de caminar juntos, aprendiendo a convivir, dialogar y tender puentes, convencidos de que la verdadera transformación social nace en el encuentro cotidiano y la apertura al otro.

Esta propuesta es original de San Pablo VI en 1970, y marcó la Pastoral juvenil durante décadas. Ahora se vuelve a presentar como una invitación profunda y desafiante para quienes buscan transformar el mundo desde la fe y la solidaridad. En un contexto social marcado por la fragmentación y el individualismo, esta iniciativa cobra relevancia al recordarnos que la vida cristiana no es solo una experiencia personal, sino una tarea comunitaria que se despliega en la historia.

No se trata de una utopía ingenua ni una distracción de los problemas reales. No se presenta como un ideal inalcanzable, sino como una responsabilidad concreta. Es una invitación a mirar la realidad con esperanza activa, evitando el cinismo y la resignación, pero también la evasión y la pasividad. La propuesta de León XIV desafía a quienes creen que soñar con la fraternidad es perder el tiempo, mostrando que el amor es la fuerza más transformadora y realista que existe.

La civilización del amor no se sostiene únicamente en las fuerzas humanas. Esta obra es posible gracias a la acción de la gracia y la guía del Espíritu Santo. Es Él quien renueva las energías, ilumina el discernimiento y sostiene la esperanza, incluso en los momentos de mayor dificultad. Reconocer esta dimensión espiritual es clave para no caer en el agotamiento, la autosuficiencia o la desesperanza.

La fuerza del Reino surge desde la pequeñez, como el grano de mostaza. En una sociedad que valora lo grandioso y lo visible, el Evangelio recuerda que lo pequeño, lo humilde y lo aparentemente insignificante puede contener una potencia transformadora. Cada acto de amor, aunque parezca mínimo, contribuye a la expansión del Reino. “La civilización del amor no nace de un gesto único y espectacular, sino de una suma de fidelidades pequeñas y tenaces, que hacen frente a la deshumanización”. (DH 213)

En el camino de la construcción colectiva, la tentación sutil de pensar que nada se puede hacer es una “forma elegante de rendirse, a menudo disfrazada de realismo” (MH 212). El cansancio, la incomprensión y los fracasos pueden llevar al desaliento. La esperanza cristiana no es ingenua, sino una fuerza interior que permite seguir adelante, incluso cuando los resultados no son inmediatos o visibles. El desafío es no dejarse vencer por la tristeza o la apatía, sino renovar el compromiso cada día, confiando en la promesa de Dios. “Incluso en las noches más oscuras, el Señor suscita hombres y mujeres capaces de no resignarse y de perseverar en el bien: personas que protegen a los frágiles y abren caminos de reconciliación”. (MH 211)

La construcción de la civilización del amor exige una compasión activa y concreta. León XIV insiste en la importancia de tocar la carne de Cristo en los pobres, los enfermos y los presos, dejarse conmover ante el sufrimiento de los pequeños (MH 231). El encuentro con el dolor ajeno humaniza, purifica y transforma. Cada vez que nos acercamos a quienes están postergados y en abandono, no solo construimos una sociedad más justa, sino que experimentamos la presencia viva de Cristo.

Construirla requiere coraje, esperanza y humildad, pero, sobre todo, la certeza de que el amor nunca es inútil y siempre transforma. Es un camino que invita a todos a ser protagonistas, a sumar su pequeño grano de mostaza, y a confiar en la fuerza silenciosa pero imparable del Espíritu Santo.

La jornada comenzó a la medianoche con el tradicional repique de campanas. Durante la mañana se realizará una caravana con la imagen histórica de San Antonio, que recorrerá las distintas parroquias de la ciudad.Por la tarde, a las 15:30, partirá la peregrinación desde la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús. Luego, a las 16:00, tendrá lugar la solemne Procesión Patronal con la imagen de San Antonio.La celebración central será a las 16:30 con la Misa Patronal, mientras que a partir de las 18:00 se desarrollará un festival para compartir en comunidad y culminar los festejos.Desde la organización destacaron que esta celebración representa uno de los acontecimientos religiosos más importantes del año para la diócesis y convocaron a los fieles a participar de las distintas actividades previstas en honor al santo patrono de la ciudad. 

San Antonio de Padua es uno de los santos más queridos y populares. San Juan Pablo II lo llamó "el Santo de todo el mundo".Fue canonizado por Gregorio IX a tan solo once meses de su fallecimiento. Se trata de un caso único, ya que fue elevado y reconocido como santo en un tiempo excepcionalmente breve, mientras que otros debieron esperar varias décadas para lograrlo. Esto se debió a los numerosos milagros atribuidos a su intercesión, muchos de los cuales también realizó en vida, y a la profundidad de sus estudios y la elocuencia de sus predicaciones. Por ello, el papa Pío XII lo declaró Doctor de la Iglesia.

Su vidaNació aproximadamente en el año 1188, en Lisboa, Portugal. Su nombre de nacimiento era Fernando de Bulhões y Taveira de Azevedo. Desde joven fue creciendo en santidad y dedicándose al estudio.Ingresó en la Orden Franciscana y, desde entonces, adoptó el nombre de Antonio. Su deseo era predicar el Evangelio en el norte de África, por lo que fue enviado a Marruecos. Sin embargo, una enfermedad lo mantuvo postrado durante todo un invierno y, por esa razón, debió regresar.La nave en la que viajaba fue desviada por una fuerte tormenta y terminó atracando en Sicilia. Luego recorrió diversos lugares dedicándose a la predicación y a la conversión de los herejes. Una conocida leyenda relata que, cuando predicaba, hasta los peces salían del agua para escucharlo, produciéndose grandes conversiones.En Padua desarrolló una intensa labor pastoral, pero enfermó de hidropesía y tuvo que retirarse a Camposampiero, donde se dedicó a la oración. Murió el 13 de junio de 1231. Por esa razón se lo conoce como San Antonio de Padua.

¿Por qué se lo representa con el Niño Jesús y un lirio?Se cuenta que una vez se encontraba en la casa del conde Tiso. Allí, el conde lo observó en secreto y lo vio orando con el Niño Jesús en sus brazos. Antonio advirtió su presencia y le pidió que no revelara lo sucedido hasta después de su muerte.Por este motivo se lo representa con el Niño Jesús, mientras que el lirio simboliza la pureza. Se le reza para encontrar objetos perdidos, conseguir pareja, aprobar exámenes, proteger a los niños y combatir el hambre.En el mundo existen numerosas ciudades que llevan su nombre o que lo eligieron como patrono. En nuestro país está presente en distintas localidades, como Merlo, en la provincia de Buenos Aires; San Antonio Oeste, en Río Negro; y diversas ciudades de Corrientes, además de nuestra querida Concordia.

San Antonio y nuestra historiaPara comprender la relación de San Antonio con nuestra región debemos remontarnos a Don Juan de San Martín, padre de nuestro Libertador, quien fundó el pueblo de San Antonio de Mandisoví en 1777 para reubicar familias guaraníes.Por allí pasó Manuel Belgrano en 1810, durante su expedición al Paraguay. En ese viaje reorganizó Mandisoví y fundó Curuzú Cuatiá, en Corrientes, contribuyendo al desarrollo de la patria naciente.En 1847, Justo José de Urquiza ordenó trasladar la antigua Mandisoví al lugar donde luego surgiría Federación. Con el tiempo, esta ciudad volvió a ser trasladada debido a la construcción de la represa de Salto Grande.Desde aquel primer asentamiento de Mandisoví llegó el presbítero del Castillo, quien fundó nuestra Villa de Concordia en 1831 y estableció a San Antonio como patrono de la ciudad.Para finalizar, vale recordar que en Madrid, España, frente a un imponente monumento dedicado al pintor Francisco de Goya, se encuentran dos iglesias gemelas a orillas del río Manzanares. Ambas conservan valiosas pinturas del artista. Actualmente, una de ellas continúa funcionando como templo dedicado a San Antonio, mientras que la otra se utiliza como museo. Las obras de Goya que allí se exhiben son verdaderamente maravillosas. Incluso, el párroco del lugar tuvo la gentileza de enviarnos bendiciones para nuestra ciudad.Este domingo 13 habrá repique de campanas, caravanas con la imagen de San Antonio por distintas parroquias y, a las 16:30, se celebrará la Santa Misa en la Catedral con motivo de la Fiesta Patronal.

Mes BelgranianoPróximamente, con motivo del Mundial, nuestra bandera celeste y blanca volverá a verse en todos los rincones del mundo.Qué mejor ocasión para recordar al general Manuel Belgrano, su creador, una de las figuras más importantes de nuestra historia. Le debemos mucho por su coraje, su entrega y su permanente servicio a la patria. Fue un ejemplo de vida puesta al servicio del país.Antes de morir, expresó su voluntad ante el escribano público Narciso de Iranzuza.En su testamento manifestó diversos deseos. Los resumiré, ya que el documento es muy extenso, pero deja en evidencia la situación económica en la que se encontraba.Solicitaba al albacea —la persona encargada de cumplir sus últimas voluntades— que reclamara las deudas que otros tenían con él para poder saldar las propias. Pedía que se le pagaran ocho onzas de oro al vecino Manuel Aguirre y seiscientos pesos al Estado, compensándolos con los sueldos que aún le adeudaban. También encomendaba a su hermano, el doctor Domingo Estanislao Belgrano, el cobro de otros créditos pendientes provenientes del Paraguay y de distintos lugares.Dispuso que lo vistieran con el hábito del Patriarca Santo Domingo y que fuera sepultado en el convento dominico donde hoy se encuentra su panteón.Declaró ser soltero y no tener descendencia. También afirmó ser hijo legítimo de Domingo Belgrano y María Josefa González, y manifestó haber sido siempre fiel a la religión Católica Apostólica Romana. Asimismo, expresó su profunda devoción a la Santísima Madre de Dios, a quien consideraba su intercesora y abogada.Toda esta documentación nos invita a una profunda reflexión sobre la grandeza humana de Manuel Belgrano. Fue un argentino excepcional, un hombre íntegro, cuya memoria debemos respetar y homenajear como ejemplo de honor, compromiso y servicio a la Nación.

"Un cristiano no solo debe ser bueno y bondadoso, sino también compasivo, capaz de amar desinteresadamente y de buscar el bien de los demás", afirmó León XIV durante un encuentro con las organizaciones benéficas diocesanas de Barcelona. El Papa recalcó que, en un momento en que el sentido de la dignidad humana se desvanece, la Iglesia parece acercarse a las heridas y necesidades de los más vulnerables.La reunión tuvo lugar en la iglesia de San Agustín, en el barrio del Raval, donde los problemas de la pobreza, la migración y la exclusión son especialmente visibles. Conocida como la "catedral de los pobres", la iglesia ha sido un referente en esta zona de la ciudad durante años.León XIV señaló que ser cristiano es, ante todo, un don y una gracia. Los creyentes, firmes en Cristo, pueden confiar en que todo esfuerzo sincero realizado con la guía del Espíritu Santo para el bien del prójimo recibe la bendición del Padre.

Hacia todos"Llamados a amar a Dios, y por nuestro amor a Él, también a nuestros hermanos y hermanas, somos enviados a salir al encuentro de todos", afirmó el Papa.León XIV respondió a las preguntas de Renzo, de seis años, sobre si le gustaba el fútbol, si soñaba con ser Papa y también sobre el sufrimiento y la soledad. El Santo Padre recordó que en cada hermano y hermana que sufre, es el Señor mismo quien "pide y acepta, es recibido o rechazado, amado o despreciado. Por lo tanto, el amor evangélico, arraigado en Cristo, da forma a la vida personal y comunitaria".Dignidad y heridasLeón XIV, tras su encíclica Magnifica humanitas, subrayó que la dignidad inalienable del ser humano no depende de sus capacidades, riquezas ni del papel que desempeñe, sino del don de Dios. "El Señor nos invita, por tanto, a acoger a toda mujer como hermana y a todo hombre como hermano", exhortó.De ahí que el Santo Padre animó a las comunidades diocesanas a atender las heridas y necesidades de los más pequeños y vulnerables con discreción, ternura y perseverancia. "El amor es el mayor mandamiento social", recordó.

Testigos de esperanzaTras agradecer a quienes ayudaban, acompañaban y apoyaban a los más necesitados, León XIV los exhortó a seguir revitalizando la labor apostólica y a revelar al mundo la belleza de la vida cristiana. Los animó a ser "testigos creíbles de la esperanza cristiana" para quienes viven en la pobreza, la fragilidad o la exclusión.(AICA) 

"La Sagrada Familia es la iglesia más alta del mundo, no para destacar en clasificaciones mundanas, sino para guiar los pasos del pueblo de Dios que peregrina por la tierra de Cataluña, con la cruz que ilumina el camino, como una lámpara encendida en anticipación del regreso del Esposo", advirtió León XIV durante la homilía de la misa que celebró en Barcelona. La ceremonia de esta tarde reunió a cuatro mil participantes dentro de la nave y a un número similar de fieles en el espacio exterior, con la presencia de los monarcas de España; el presidente del Gobierno español, Pedro Sánchez; y el presidente de la Generalitat de Cataluña, Salvador Illa.

Un estandarte de caridad"Queridos hermanos y hermanas, no podemos creer en Jesús y promover la guerra. No podemos creer en Jesús y abandonar a los que sufren, a los que lloran, a los que huyen de la miseria", declaró el Papa.La ceremonia también conmemoró el centenario de la muerte del arquitecto Antonio Gaudí (1852-1926), quien aceptó dirigir la construcción de la Sagrada Familia un año después de la colocación de la primera piedra, en 1883.El Papa describió la nueva cruz, que mide más de 170 metros, como un signo del compromiso católico."La torre de la cruz se convierte entonces en un estandarte de caridad, porque Dios nos ama de esta manera, transformando un instrumento de muerte en un signo de esperanza", explicó. La ceremonia comenzó con la bienvenida oficial a León XIV por parte del rey de España, Felipe VI, antes de la presentación de la maqueta de la torre por Valentina, una niña con discapacidad visual, quien describió los diversos detalles de la estructura. El Papa llegó al lugar tras un recorrido en el papamóvil, acompañado por miles de personas por las calles de Barcelona; el pontífice descendió a la cripta del templo para rendir homenaje, en oración, junto a la tumba de Antoni Gaudí, cuyo proceso de canonización está en marcha en el Vaticano. El arquitecto falleció el 10 de junio de 1926, tras ser atropellado por un tranvía cuando salía de la obra en construcción de este edificio.

Alzar la miradaEn su homilía durante la misa, el Papa invitó a los fieles a alzar la vista, tema central de su viaje a España que comenzó el sábado, y a "elevar los rostros de quienes yacen en el polvo".   Recordó a los creyentes que debían ser "piedras vivas", destacando el trabajo realizado en la construcción de la Basílica. Mucho más que un monumento, la Sagrada Familia sigue siendo hoy una obra en constante evolución, recordándonos que la vida cristiana es siempre un camino, porque es un proyecto llevado a cabo por Dios.La infraestructura, financiada exclusivamente con donaciones privadas, incluye dieciocho campanarios proyectados, aunque las torres centrales dedicadas a Nuestra Señora de la Gloria aún no se han construido."Por lo tanto, no habitamos una obra inacabada, sino un templo aún en construcción. Su imperfección no es un defecto, pues da testimonio de un deseo; no significa una carencia, sino que expresa una promesa que queremos honrar con constancia", afirmó el Papa.

Signo de unidad y concordia para EspañaGaudí concibió el interior del templo como un vasto bosque, diseñando columnas con forma de árbol para soportar todo el peso estructural sin necesidad de contrafuertes.León XIV habló de la Basílica como "un signo de unidad y concordia para toda España", en la homilía pronunciada en castellano y catalán. Recordamos y agradecemos a todos los promotores y benefactores, a los artistas y trabajadores que colaboraron en la construcción de una obra maestra arquitectónica, que es también un elocuente catecismo hecho de piedras, colores y luz. La ceremonia culminó con el encendido de la Cruz de Cristo, que alcanza una altura de 172,5 metros; el revestimiento combina vidrio y aproximadamente 15.000 piezas de cerámica blanca vidriada.Los brazos de la cruz tienen pequeñas ventanas por donde entra la luz, y desde las cuales será posible contemplar el paisaje a partir de 2028, cuando se completen las obras interiores.  León XIV bendijo la Torre de Cristo desde el punto central de la forma de herradura en la fachada de la Natividad.   El 7 de noviembre de 2010, Benedicto XVI presidió la misa en la que dedicó la Basílica de la Sagrada Familia en Barcelona.  El "templo expiatorio" -llamado así porque se construyó exclusivamente con donaciones privadas- es una iglesia monumental cuya construcción comenzó en 1882, basada en un diseño del arquitecto diocesano Francisco de Paula del Villar (1828-1901), pero fue Gaudí quien le marcó un nuevo destino. (AICA)

Durante una vigilia de oración con jóvenes celebrada el martes por la noche en el Estadio Olímpico Lluís Companys de Barcelona, el papa León XIV respondió a tres testimonios relacionados con la conversión, la salud mental, el sufrimiento, la violencia y el perdón. Al dirigirse a Ferran, un joven recientemente bautizado que habló sobre el vacío que experimentó a pesar de perseguir el éxito y el reconocimiento, el Papa afirmó que esa inquietud no es algo que deba temerse, sino aceptarse. "Estamos hechos para el infinito", dijo. "Por eso, cada horizonte finito, cada paso, cada logro, aunque nos satisfaga, también nos impulsa hacia adelante y nos invita a seguir buscando". León XIV advirtió contra lo que describió como la "idolatría del beneficio y del rendimiento" y el "culto a la propia imagen", a los que calificó como "anestésicos diseñados para adormecer nuestra conciencia y moldearla según una determinada visión de la sociedad". En cambio, alentó a los jóvenes a cultivar el silencio y la interioridad en medio de una cultura de distracción constante. "Mira dentro de ti", exhortó. "Procura no dejarte arrastrar por el ritmo de la vida y las tentaciones externas. Cultiva momentos de silencio, quizá dedicando unos minutos cada día a leer el Evangelio y hablar con Dios".

Dios en la oscuridadEl segundo testimonio correspondió a Carmina, una joven que habló abiertamente sobre su lucha contra la depresión y un intento de suicidio en el pasado. Al preguntar dónde puede encontrarse a Dios cuando la oscuridad parece absoluta, describió cómo recibió lo que llamó una "segunda oportunidad" para vivir.  Tras agradecerle su valentía, el papa León afirmó que la salud mental afronta amenazas crecientes en sociedades que se consideran avanzadas. "Esto es una señal de que existe algo profundamente equivocado en una determinada noción de progreso que somete a las personas a presiones, expectativas y tensiones que comprometen los equilibrios saludables", señaló. Al reflexionar sobre la Pasión de Cristo, el Papa recordó la experiencia de angustia, abandono y sufrimiento vivida por Jesús. "El Hijo de Dios asumió en su propia carne toda la angustia, la soledad y el sufrimiento de la humanidad", afirmó. "En aquellas horas oscuras, mientras moría en la cruz, Jesús compartió nuestro dolor y nos reveló el rostro de un Dios compasivo".  El Papa reconoció que el sufrimiento puede hacer pensar que Dios está ausente, pero insistió en que la Cruz transmite un mensaje diferente. "La cruz de Jesús nos dice que Dios no nos abandona, que está a nuestro lado, crucificado con nosotros en los momentos de dolor y extrema soledad".  Al mismo tiempo, advirtió a los cristianos contra las explicaciones simplistas sobre el sufrimiento. "No debemos espiritualizar el dolor atribuyéndolo superficialmente a la 'voluntad de Dios' o a algún plan misterioso suyo", afirmó. "Dios no quiere el sufrimiento. Lo lleva con nosotros".

El perdón como caminoEl tercer y último testimonio correspondió a Cecilia, una joven que relató una infancia marcada por la violencia doméstica, las adicciones y la separación de su familia. Tras descubrir la fe gracias al apoyo recibido en un centro católico de acogida, preguntó cómo podía perdonar a su padre por haber intentado matar a su madre y cómo podía reconciliarse con Dios.  El papa León respondió primero a la pregunta que ella se formulaba con frecuencia: "¿Dónde estaba Dios?". "No podemos atribuir a Dios aquello que ha sido confiado a nuestra responsabilidad", afirmó. "No podemos imaginar que Dios, desde lo alto, responderá automáticamente a nuestras necesidades o impedirá milagrosamente que ocurra el mal".  Añadió que las situaciones de violencia deben llevar a la sociedad a examinarse a sí misma. "Si existe violencia, si prevalece el egoísmo, si incluso el amor entre familiares se transforma en odio, debemos cuestionar las dinámicas de nuestra sociedad, la cultura del individualismo y la tentación de la violencia, pero no a Dios". Al abordar el tema del perdón, el Papa explicó que no debe entenderse como un acto único, sino como un proceso gradual. "Debemos aprender a considerar el perdón, ese poderoso remedio contra el mal que sana nuestras heridas interiores, como parte de un proceso y de un camino", dijo. Al reconocer la dificultad que supone perdonar para quienes han sufrido profundamente, subrayó que este camino suele comenzar con la petición a Dios de sanar las heridas presentes en el corazón humano. "Avanzamos con pequeños pasos hacia el perdón", afirmó. "La reconciliación con el pasado es gradual". El Papa también aclaró que perdonar no implica necesariamente restablecer una relación anterior, especialmente cuando ha existido violencia. "Podemos mantener una buena disposición del corazón hacia esa persona, rechazar toda forma de odio o venganza, esforzarnos por reparar la relación en la medida de lo posible y quizá rezar por ella", explicó. Al concluir sus respuestas y su intervención, León XIV animó a quienes cargan recuerdos dolorosos a no perder la esperanza y a confiar en que Dios puede transformar lentamente el resentimiento en misericordia y compasión. 

De la noche a la luzTras el diálogo con los jóvenes, el papa León pronunció una homilía centrada en la figura de Nicodemo, a quien describió como símbolo de toda persona, un "peregrino en la noche", que busca sentido, verdad y amor en medio de las incertidumbres de la vida."Somos mendigos de amor; tenemos verdaderamente hambre y sed", afirmó. "Buscamos un significado más profundo que nos sostenga, nos inspire y nos ayude a comprender el misterio de nuestra vida".

El Papa reflexionó después sobre la realidad de que todo ser humano atraviesa momentos de oscuridad, confusión y duda, tanto en la vida como en la fe. Sin embargo, invitó a los presentes a no considerar esas experiencias como signos de fracaso, sino como oportunidades de renovación."Nicodemo nos enseña que estas noches, que acompañan nuestra vida, nuestro camino de fe y la historia en la que vivimos, son un tiempo de bendición, un lugar para renacer, un seno que siempre da vida nueva", afirmó.León XIV señaló también que la oscuridad puede despojar a las personas de las máscaras que utilizan y revelar lo esencial, creando lo que definió como un "espacio vacío" donde Dios puede obrar una transformación. "El 'espacio vacío' que crea la noche, incluso cuando adopta la forma de sufrimiento, insatisfacción, desilusión o incredulidad, puede convertirse en una oportunidad para recibir una vida nueva, cambiar y renovarse". Al referirse al relato evangélico del encuentro entre Jesús y Nicodemo, destacó que Dios no se acerca a la humanidad con condena, sino con el deseo de salvar y restaurar. "Por esta razón, también nosotros estamos llamados a no juzgar las 'noches': ni las noches de nuestra propia vida, ni las de la Iglesia, ni las de la sociedad que nos rodea", afirmó. 

La España contemporáneaAl dirigir su mirada hacia la España contemporánea, el Papa invitó a los fieles a reflexionar con honestidad sobre los desafíos que afronta la sociedad, entre ellos la pobreza, la división social y los cambios culturales, y preguntó qué tipo de futuro desean construir juntos. "Este país puede convertirse en un espacio acogedor para todos, donde se respete la dignidad de cada persona y todos sean amados por lo que son", señaló. Al concluir su homilía, animó a todos los presentes y a quienes seguían el acto desde la distancia a continuar buscando a Dios con apertura y confianza, seguros de que la luz del Evangelio puede guiarlos "de la noche a la luz". "Dios no quiere que nada se pierda", concluyó. "Incluso ahora desea darnos la vida eterna y conducirnos a una felicidad que no tendrá fin".(AICA)

Durante su discurso también defendió la dignidad humana como eje de toda sociedad justa, reclamó protección para la vida desde la concepción hasta la muerte natural, reivindicó el valor de la familia y alertó sobre los riesgos de la llamada "cultura del descarte". León XIV dedicó además varios pasajes a los desafíos contemporáneos, entre ellos la inteligencia artificial, las migraciones y los conflictos armados. Sobre este último punto, rechazó la carrera armamentista y sostuvo que la verdadera seguridad surge del diálogo, la justicia y el respeto al derecho internacional.El Pontífice llamó a proteger a migrantes y refugiados, advirtiendo que la discriminación por origen, religión o condición social constituye una grave vulneración de la dignidad humana.También reivindicó la libertad religiosa y de conciencia, señalando que la fe no debe imponerse, pero tampoco ser excluida del debate público.El mensaje fue recibido con una ovación de pie de siete minutos por parte de los legisladores presentes. Al cerrar su intervención, León XIV expresó su deseo de que España siga siendo "tierra de encuentro, de cultura, de solidaridad y de esperanza", sin perder sus raíces ni renunciar a mirar con audacia hacia el futuro. 

Con motivo del Día del Periodista, el presidente de la Comisión Episcopal de Comunicación, monseñor Jorge Lozano, agradeció la tarea de los comunicadores y los alentó a contribuir a la construcción de una sociedad más fraterna, dando visibilidad tanto a las heridas del mundo como a los numerosos gestos de esperanza que nacen cada día en la vida cotidiana.El arzobispo de San Juan de Cuyo reconoció el servicio que prestan los trabajadores de prensa al acercar a la sociedad la realidad de un mundo marcado por guerras, violencia, injusticias, pobreza y exclusión. "Gracias por mostrarnos lo que pasa, lo que sucede, aunque a veces nos duelan las imágenes o las cosas que ustedes nos acercan", expresó.Al mismo tiempo, invitó a los periodistas a contar también las historias de quienes, muchas veces en silencio, trabajan por el bien común. "Cuéntennos historias de personas que están haciendo el bien, que son tantas, para que podamos percibir también que no todo está perdido", pidió.

Gestos y signos de esperanzaMonseñor Lozano destacó la importancia de comunicar los "gestos y signos de esperanza" presentes en la entrega cotidiana de hombres y mujeres comprometidos con la paz, la verdad, el amor y la solidaridad. Finalmente, encomendó a los periodistas y a sus familias a la protección de Dios y de la Virgen María, y los animó a seguir colaborando en la construcción de la "civilización del amor", a la que -recordó- vuelve a convocar el papa León XIV. "Que Dios los bendiga y la Virgen los cuide siempre", concluyó.El Episcopado alentó a los periodistas a tender puentes y servir al bien común. Con motivo de la celebración del Día del Periodista, la Oficina de Comunicación y Prensa y la Secretaría General de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) expresaron su saludo y reconocimiento a quienes desempeñan la tarea de informar, comunicar e interpretar la realidad en la sociedad. En un mensaje conjunto, el director de la Oficina de Comunicación y Prensa de la Conferencia Episcopal Argentina, presbítero Máximo Jurcinovic, y el secretario general del organismo, monseñor Raúl Pizarro, destacaron la importancia de la labor periodística y su aporte a la construcción del bien común. (AICA)

Preguntados por los asuntos que esperan que aborde el Pontífice en las numerosas intervenciones a lo largo de los seis días que durará la visita, los asuntos más demandados son jóvenes y futuro (65 %), familia y vida (64 %) y educación, valores y libertad religiosa (53%).  En un segundo escalón, se situarían asuntos como el diálogo con las personas alejadas de la fe (38%), paz y conflictos internacionales (32 %), renovación interna de la Iglesia (28 %), pobreza, desigualdad y justicia social (25 %) y vocaciones y vida consagrada (25 %).  Los asuntos que menos expectativa generan son el de la migración y acogida (17 %) y cuidado de la creación y medio ambiente (7%), pese a que uno de los ejes del viaje apostólico es precisamente la realidad de la migración en las Islas Canarias.  

¿Cómo perciben al Papa?  La encuesta también aborda la visión que se tiene del Pontífice en un esquema de posicionamiento con tres ejes: confuso-claro; distante-cercano; institucional-pastoral; y tradicional-moderno, que se puntúan de izquierda a derecha del 1 al 5, siendo el 3 el punto medio.  Según los resultados, los españoles que se encontrarán con el Papa León XIV en España lo ven como un hombre que habla claro (4,4 puntos) y transmite más cercanía que distancia (4,2 puntos).  Por otro lado, se percibe al Pontífice como una figura algo más pastoral que institucional (3,8 puntos) y que es básicamente equilibrado entre lo tradicional y lo moderno (3,2 puntos).

Sentimientos esperados  Los inscritos también manifiestan que sus sentimientos mayoritarios ante la llegada de un Pontífice por primera vez en 15 años al país son de alegría (59 %), esperanza (53 %), conexión espiritual (47 %) y paz (44 %).  Además, uno de cada tres ha expresado sentimientos de unión con los demás, uno de cada cinco, entusiasmo y un 16 %, orgullo. ¿Qué impacto tendrá la visita? La encuesta también aborda la percepción sobre el impacto que tendrá la visita del Papa León. Tres de cada cuatro consideran que este evento servirá de altavoz al mensaje de la Iglesia y favorecerá el sentimiento de pertenecía a una comunidad de creyentes.  El 70 %, además, considera que contribuirá a difundir la fe cristiana y algo menos (63 %) a reforzar el compromiso de los católicos con la Iglesia.  

Por último, menos de un tercio (28 %) se teme que la visita será aprovechada políticamente por unos u otros, mientras que sólo un 4 % considera que la visita pasará desapercibida para la mayoría de los españoles.  Motivos de asistencia Entre las principales motivaciones de asistencia a los diferentes actos, el porcentaje mayor de inscritos (69 %) señaló que, para expresar su fe, seguido muy de cerca por profundizar en la vivencia personal (62 %) y compartir el acto con familiares y amigos (60 %). Además, para el 57 %, ver al Papa en persona es una gran motivación, como lo es sentirse parte de una celebración colectiva para casi la mitad de los inscritos, por delante de la curiosidad o interés personal (38%). 

“Sería bueno que no nos deshumanicemos, que no haga falta estas situaciones shockeantes para avivarnos, como decimos en criollo, para estar atentos, para cuidarnos… Uno advierte una cierta deshumanización general, también mundial” con estas situaciones, dijo el Cardenal Rossi en entrevista con Cadena 3 el lunes 1 de junio.

Agostina Vega desapareció la noche del 23 de mayo   en la ciudad de Córdoba, Argentina. Las autoridades, sus amigos y familiares la buscaron durante una semana, según informa BBC.

El sábado 30 de mayo, su cuerpo descuartizado fue hallado en una zona descampada y, durante el fin de semana, se produjeron protestas para pedir justicia por su muerte.

La policía detuvo a Claudio Barrelier, un hombre de 33 años y expareja de la madre de Agostina, como sospechoso por el asesinato. Según la autopsia, la adolescente murió por asfixia y se habría encontrado “posibles indicios de abuso sexual”.

En la entrevista, el Cardenal Rossi lamentó “esta situación, también porque uno tiene la impresión de que esto se va como naturalizando… estas barbaridades”

“En el fondo —afirmó el purpurado— el desafío es volver a poner en el centro a las personas y, dentro de ellas, a los más frágiles: los niños, los jóvenes, en este caso esta jovencita".

"Tenemos que cuidarnos un poquito más entre nosotros", animó el Cardenal Rossi, destacando la importancia de fortalecer la relación de las personas con Dios, la familia y la comunidad.

“Hay que poner nombre y rostro”, destacó el arzobispo al hablar sobre la posibilidad de perder de vista a Agostina Vega, en medio de los múltiples debates, especulaciones y discusiones que se dan alrededor de hechos como este.

Para concluir, el cardenal alentó a afrontar estas realidades con esperanza y a recuperar la humanidad en las personas: “Ojalá podamos rescatar los rescoldos de humanidad que, gracias a Dios, difícilmente se pierden. A veces se obnubilan, pero no se pierden", aseguró.

La configuración de las creencias en Entre Ríos está experimentando un cambio profundo y silencioso, según el primer informe del Barómetro de las Religiones y las Creencias, elaborado por el Observatorio de las Creencias en Argentina (Ocrear) del CBC-UBA. La provincia se encuentra inmersa en un proceso nacional donde "Argentina atraviesa una transformación sostenida de su mapa religioso, caracterizado por el quiebre de la hegemonía católica".Los datos revelan que la región del interior sigue siendo el principal bastión del culto católico en comparación con los grandes centros urbanos. El informe destaca que "el catolicismo presenta mayor presencia en el interior del país (59,4%)", una cifra ligeramente superior al promedio nacional del 57,7%. Sin embargo, este dominio es relativo si se compara con las décadas pasadas, ya que la institución se encuentra "claramente lejos de los niveles históricos registrados a lo largo del siglo XX, cuando representaba al 90% de la población". En las ciudades entrerrianas, al igual que en el resto del país, el grupo de mayor crecimiento es el de las personas sin filiación religiosa (ateos, agnósticos o quienes creen sin pertenecer a una institución). A nivel nacional, este segmento ya alcanza el 22,4%. El estudio advierte que "esta categoría no implica necesariamente ausencia de religiosidad", sino que muchos mantienen prácticas espirituales desvinculadas de las estructuras formales.Por otro lado, el campo evangélico se consolida como la segunda identidad religiosa organizada en la provincia y el país con un 17,4%. Este crecimiento es especialmente visible en sectores con menores recursos, ya que el informe señala que "los evangélicos se concentran en mayor medida en sectores con menor nivel educativo (22,5%)".

Una transformación de raíz generacionalEl factor determinante para el futuro de las creencias en Entre Ríos parece ser la edad. Los jóvenes entrerrianos están liderando el cambio hacia una sociedad más plural. Según el Barómetro, "las nuevas generaciones anticipan una transformación estructural del campo religioso, caracterizada por menor centralidad del catolicismo y mayor diversidad de opciones". Mientras que entre los adultos mayores el catolicismo conserva un 69% de adhesión, entre los jóvenes esa cifra cae drásticamente al 44,6%. (APFDigital) 

La política migratoria del Gobierno volvió a quedar en el centro del debate luego de que la Iglesia Católica argentina profundizara sus cuestionamientos a las medidas impulsadas por la administración de Javier Milei. A través de un documento difundido tras el Encuentro Nacional de la Pastoral de Migrantes e Itinerantes, referentes eclesiásticos advirtieron sobre el impacto de la reforma migratoria y alertaron por posibles restricciones en el acceso a derechos fundamentales. El pronunciamiento se produjo días después de las repercusiones generadas por el mensaje que el arzobispo de Buenos Aires, Jorge García Cuerva, expresó durante el Tedeum del 25 de Mayo en la Catedral Metropolitana, donde llamó al diálogo, la unidad y el respeto por la diversidad. Según señalaron desde la Pastoral, las modificaciones implementadas en materia migratoria generan incertidumbre entre las personas extranjeras radicadas en Argentina y podrían agravar situaciones de vulnerabilidad social.En el documento, los representantes de la Iglesia sostuvieron que los cambios en los procesos de regularización y en las categorías migratorias provocan “un temor constante a la expulsión”, situación que, afirmaron, dificulta el acceso a documentación, salud, educación y empleo formal.Asimismo, expresaron preocupación por lo que describieron como un incremento de rechazos “infundados y arbitrarios” en los pasos fronterizos y cuestionaron determinados operativos de control migratorio.Los referentes eclesiásticos consideraron que algunas de estas acciones “parecieran responder más a una estrategia de comunicación política que a la acción de un Estado garante de derechos”, planteando diferencias con el enfoque adoptado por el Ejecutivo nacional. La Pastoral también vinculó la cuestión migratoria con el contexto económico y laboral. En ese sentido, señaló que el acceso a un trabajo digno resulta cada vez más complejo para amplios sectores de la población y advirtió sobre las dificultades que enfrentan las familias para acceder a servicios de salud de calidad. El documento hizo especial referencia a los trabajadores migrantes que se trasladan hacia regiones productivas del país, como las zonas vinculadas a la explotación de hidrocarburos o los complejos portuarios, donde, según denunciaron, suelen encontrarse con condiciones adversas y situaciones de abuso laboral.

Frente a este escenario, la Iglesia reafirmó su compromiso de acompañar a las familias migrantes y promover comunidades que protejan la dignidad humana y favorezcan la integración social.El mensaje de García CuervaEn paralelo al documento pastoral, Jorge García Cuerva volvió a pronunciarse sobre la necesidad de fortalecer la convivencia social y el respeto mutuo.Durante una celebración religiosa en la Catedral Metropolitana, el arzobispo pidió “aprender a vivir en comunión” y construir una sociedad donde se respete la diversidad y prevalezca el diálogo entre los distintos sectores.“Pidamos también por todo nuestro país para que aprendamos a vivir como una gran familia donde sepamos respetar la diversidad, donde sepamos dialogar entre nosotros”, expresó el prelado. Asimismo, llamó a promover una sociedad basada en la fraternidad y en el reconocimiento de la dignidad de cada persona, independientemente de su origen o condición social.